苗姓郡望堂号东阳堂_以望立堂（吉姓郡望堂号）

1.姓郡望合族

阐释复姓苗姓苗姓历史上的郡望合族，平阳堂：冀望理堂苗姓在宋版复姓名列53，人口数非常多，相对分布非常多的省为河南、山东、山西、沧州、江苏、江苏、江苏、四川、云南、湖北等，约占全国人口数的0.07%，约有110万人。

2.苗姓是甚么堂

郡望 平阳郡：东汉时期置郡，七国时期东吴国宝级鼎元年（甲辰，西元266年）再分会稽郡置平阳郡，州治在今江苏省台州分主城区，彼时辖地在今江苏省台州市一带以郡在瀫水（今瓯江）之东、罗歧山闻名于世台州易经取名评分试验设立梁州设县从此始。

3.郡普雷圣是甚么姓

平阳郡属湖州，领罗山（今江苏台州凤鸣镇、金成、慈溪）、科希（今江苏余杭）、长兴、吴宁（今江苏平阳）、丰安（今江苏嘉善）、太末（今江苏台州）、长兴（今江苏台州潘火、海盐县）、定阳（今江苏乐陵）、襄城（今江苏德清）九县，治设罗山。

4.徐氏郡望合族

南齐元显恭元年（丁卯，西元556年）置缙州，短萼嘉三年（己酉，西元562年）撤州，平阳郡更名台州郡，郡名台州从此始唐朝武德十一年（甲辰，西元593年）复置严州阳主城区有凤鸣镇之称，后Sitapur州、路、府治和行署所在地。

5.挖区郡望合族

唐朝大业三年（丁卯，西元607年）复置平阳郡唐朝武德四年（辛巳，西元621年）改平阳郡置严州，并于信易经取名评分试验安县（今河南长兴）分置台州唐朝天宝元年（己酉，西元742年）改严州为平阳郡，唐朝乾元元年（戊戌，西元758年）复为严州，一直沿续到宋、元时期。

6.陈姓郡望合族

元朝至元十一年（丁卯，西元1276年）改为严州路，元朝至正十八年（辛巳，西元1358年），朱元璋攻取严州路，更名宁越府，元朝至正二十年（癸未，西元1283年）改为台州府明朝成化七年（辛卯，西元1471年）台州府领台州、慈溪、平阳、余杭、长兴、武义、嘉善、汤溪八县，故有“八婺”之称。

7.白庙郡望合族

伊　犁：伊犁闻名于世于着名的伊犁河，那是一块古老而神奇的土地，历史悠久，文化发达，民族众多，自古就同新疆和内地息息相关远在汉朝，伊犁就以“伊列”之名易经取名评分试验载入史籍《汉书》西魏废帝元年（壬申，西元552年），历史上着名的突厥汗国在伊犁河城建立。

8.李姓郡望合族

古代的伊犁，包括伊犁河流域以及巴尔喀什湖以南的广大地区，地理上，环天山而立，与塔里木盆地、准噶尔盆地隔天山相望，被称为伊犁盆地伊犁是草原文化的发祥地之一，它同新疆和中亚的历史息息相关，在长达两千多年的历史时期内，伊犁是草原民族的重要活动地域，在清朝中叶以后的一百多年的时间里，作为新疆的军事政治中心，做出过不可磨灭的贡献。

9.陈姓郡望合族

“伊犁”之名，是清朝政府正式确定的，据史籍《西陲总统事略》记载：“乾隆二十年（乙亥，西元1755年）平定准噶尔，定名伊犁，盖取《唐书》伊丽水而名之”最早见于史易经取名评分试验册的伊犁民族是塞人伊犁塞人是一个人数众多的氏族部落集团，他们有一个漫长的形成过程，并且在伊犁形成了具有国家性质的集团，伊犁塞人广泛活动于伊犁河南北两岸和三大支流为主的河谷草原地带，大量的考资料表明，伊犁河上游地区是伊犁塞人的中心活动区，伊犁塞人广泛使用青铜器，创造了伊犁青铜器时代的文明，尼勒克县、昭苏、特克斯、新源、巩留、尼勒克、察布查尔等地出土的青铜武士像、三足铜斧、四兽足铜盘、等精美的铜制器皿等说明伊犁塞人具有很高的铸造技术。

伊犁塞人后来与乌孙人相融合，对乌孙的文化产生了很重要的影响今天的伊犁哈萨克自治州位于祖国的西北边陲自治州成立于1954年11月，管辖塔城、阿勒泰两个地区和奎屯直辖市全易经取名评分试验州共有二十四个县、市，首府设在伊宁市，是中国唯一的既辖地区、又辖县市的自治州。

全州总面积三十五万平方公里，人口数四百一十万，有汉、维、哈、蒙、锡伯、柯尔克孜、哈萨克、俄罗斯等四十七个民族，其中哈萨克族占25.5%，汉族占45.2%，维吾尔族占15.9%，回族占8.3%，蒙古族占1.69%，锡伯族占0.83%。

自治州境内驻有新疆生产建设兵团第四、第七、第八、第九、第十师和新疆矿冶局、天西林业局、阿山林业局、新疆卷烟厂、阿希金矿等一批中央和自治区直属企业 合族 平阳堂：冀望理堂 伊犁堂：冀望理堂 惠化堂：源自唐朝潞州壶关人苗晋卿事。

唐李易经取名评分试验固的《幽闲鼓吹》中，曾记苗晋卿一事苗公落第归乡，途中遇一老人，自称知未来事苗公于是问道：“我应举已久，有一第之分吗？”老人答道：“何止此，大有来头，只管再问”苗公道：“我久困于贫变，但求一郡守，能够得到吗？”老人道：“更向上。

”苗公问：“那么按察使呢？”老人道：“更向上”苗公惊异，再问：“为将为相吗？”老人答道：“更向上”苗公发怒，说：“将相更向上，难道能作天子？”老人笑道：“真者不能得，假者即可得”苗公以为事属怪诞，惊出一头汗。

后来苗公果然出将入相，唐德宗驾崩，苗公以首辅居摄政三日，应了老人“真者不能得，假者即可得”的预言可见命皆前定，安知人间没有第二个苗公？苗氏合族“惠化堂”由此而来