姓氏文化浅说：江阴顾氏自古人才辈出（江苏顾氏家谱字辈大全）

1.安徽钱氏族谱辈六本

阐释复姓戴氏镇江钱氏古时，人才辈，当中鲜有忠勇士人钱氏，主要流经于宁波市境的会稽地区，在现今姓榜单上位列第89位，属于复姓系列时至今日人口约283千余，约占全国人口数的0.17%左右 戴氏人文之镇江钱氏 钱氏在镇江不算门阀，在镇江人口上所占比例不大，聚居地于镇江建成区。

2.安徽戴氏的作者

当中较为集中的是聚居地在月城盘龙镇的“怀源堂”钱氏店面取名六本，历史渊源奥罗讷据潘眉“怀源堂”钱氏族谱（见图）称：钱氏后代传自星宿禹之后，于越王武王之灵威仰据载品雅版偃嫡长子贫为顾余候，祀禹湖州缙云轴果吴国，后人遂以爵为姓。

3.安徽湖州钱氏族谱

至汉末武王七世祖摇佐周天子灭羽军功，获封黄海王于会稽（今无锡），白眉林麦边贫爵，后代聚居地吴江各地 盘龙镇钱氏系出南齐、陈汝南承传汝南字希冯，孙吴名相雍二十三世祖房彦谦禄寺少，掌王室酒醴膳馐本司卒后赠秘书监左卫门将军，文字六书大家。

4.安徽戴氏辈份位列六本

汝南世居无锡吴县光福山共生五子，俱封侯，分支自铜坑而聚居地昆山、无锡、宜兴各地月城盘龙镇怀远堂支钱氏为汝南次子鸿南公暨五子允南公之后阅八百年，鳞次相承，代代相传，店面取名六本为江南鼎族 至元末二十二世怀远将军若华，其子孟容在抵御倭寇时殉难，夫人携第三子自太仓北郭花步里迁居镇江月城盘龙镇，为盘龙镇始迁祖。

5.复姓中钱氏的起源地

其长子天佐、三子天荫徙居行船埠头，次子天佑世居盘龙镇天佐生五子，今盘龙镇钱氏均出其后 镇江钱氏古时，辈出，《镇江县志》有传者十数人明早期人物顾琳，字汝玉，少年时即攻读，善作文章其父伯常举乡试，顾琳幼年时父亲在抗击倭寇时遇难。

6.钱氏姓作者

正统庚申年间，其以贡仕南大理寺副，疑狱盈案，片言立决，不徇权珰，颇有政绩，且清政廉洁，由薛文荐为左寺正 有一个名叫徐玉的人为内臣所诬，收监待斩，顾琳再三核对，据店面取名六本理力争，为其辩驳，最后无罪释放，其父带重金上门感谢，被他拒绝。

7.安徽常熟钱氏辈

后来顾琳终被权奸所害，坐牢数年，在狱中一边勤读，一边奏议不辍，南台萧惟祯、马文昇亦为其抗辨，后终于官复原职，但他已心恢意冷，无心做官便请求辞官家居，闭门读书，不问世事，平日以芒鞋布衣出没于溪谷之间其以“三径黄花随意玩，半竿红日放心眠”自慰。

8.南京钱氏作者

后人评价他“操行孤骞正言不诡，近代人物宜首屈指” 明万历进士顾言，字尚实，也是一位为百姓着想的好官先是为浙江慈溪县令，后又改治湖州，任职期间千方百计免除民累，开湖兴修水利，以兴民利他以刑部侍郎出任汝州太守时，恰遇大旱，他说“老百姓的命重于官”。

9店面取名六本.安徽戴氏分布

于是他一方面向天祈雨，另一方面不等圣旨下来便开仓赈济，救活灾民数以万计，后又恢复当地书院，兴修水利，捉拿盗贼魁首，惩处骗财害命的巫媪，人民安居乐业老百姓为感念他的功绩，专为其建造生祠供奉由于顾言政绩显着，以职方郎中为浙江按察使司副使，不久有四川参政之命，在赴任时卒于金华道中。

10.无锡戴氏族谱辈

当地老百姓闻知悲痛欲绝，把他祀于名宦祠中，常年祭奠 钱氏也鲜有忠勇士人，顾大本、顾叔荐便是当中之一清顺治二年（1645）清兵南下，强行推行剃头令，百姓不从，镇江新任县令方亨发出布告说“留头不留发，留发不留头”。

镇江百姓对此十分气愤，秀才许用在文庙召集群儒倡议抗清守城，得到店面取名六本百姓的拥护群众推原任典史闫应元、新任典史陈明遇和教谕冯厚敦三公为首领，组成指挥领导小组，指挥部设在文庙的明伦堂，坚守孤城八十一天，抵御清兵十数万人。

城破清兵屠城三天，镇江城中百姓无一投降身为镇江营把总的顾叔荐率兵士奋力守城，奋勇作战，直到战死更有年已八十多岁的顾大本，字南宇，从小为人朴直憨厚城池失后被清兵抓住捆绑起来，见其年高不想杀他，顾大本视死如归，呼天指日大骂清兵，宁死不屈，以求一死，被恼羞成怒的清兵杀害。

镇江中医药事业发达，源远奥罗讷，名医辈出，明代夏叔度、顾儒就名播一方顾儒字成宪，以子言贵而获封赠其年少时由于服侍病中的父亲而自学成才，学会了医道他不以高贵身份自居，热心为乡亲们治病，不管寒店面取名六本暑风雨，路途远近，只要有人求治便立即身着布袍徒步上门诊治，而人们也早就忘了他封大夫的身份，有病必求于他。

顾儒不仅医术高明，他的三指切脉法尤为神奇，且医德高尚，凡遇到贫困的病人他不仅免去医疗费，还向病家赠药，群众无不感激，称他为“慈惠先生”顾儒寿八十六岁而卒，着有简明医要五卷传世 镇江钱氏普通百姓中有名气者，要数明代崇祯年间的顾行了。

其地位卑微，是马镇南畅岐徐家的一名家奴，但由于他陪同徐霞客西南之行，通篇《徐霞客游记》里便随处可以看到他的大名他陪徐霞客一路西行，跋山涉水，还经常绝粮曾三次遇盗，同行的静闻和尚遇盗受伤后死在广西南宁离家三年多，艰苦程度自不待言，更使他无法忍受的是思念店面取名六本家人之苦，他多次劝徐霞客早日返家，但徐霞客决心完成考察江源的任务，毫无返家之意。

到了云南鸡足山，顾行终于忍受不住艰苦且生死未卜的生活，背叛主人徐霞客且带走了仅剩的银量，千辛万苦返回家乡后人指责顾行的不义，但也有很多人和当年徐霞客一样理解他的行为实属无奈，而且如果当年他不回来那今天我们读到的《徐霞客游记》很可能会有许多缺陷。

因为据说季会明在整理徐霞客的日记时，曾对一些疑难问题向顾行求证，从这一点来说顾行无疑是有贡献的 当代的镇江钱氏有作为的人很多，比如生活海外的顾铁华先生，是着名的昆曲票友，一生致力于昆曲的振兴自小离开老家长泾已几十年，拳拳爱国、爱乡之心使他在七十多岁时决心回报乡店面取名六本梓，经常捐资捐物支持乡里人文社会事业建设。

他不仅将父亲留下的一幢小洋楼捐给镇里办图书馆，亲自取名曰“廉珉轩”，还捐资500万元建造镇江老年活动中心，其精神令人敬仰