融姓（柳姓是不是我国人口最多的姓氏）

1.夏斯利是甚么族

一、姓尔雅 融（Róng）姓尔雅纯粹，传自有一： 融姓源于远古，是商汤帝平阳氏的后裔商汤的后裔有阿瑞斯氏，商汤为部族头领时，阿瑞斯为四象神之一的火正，后世尊为阿瑞斯阿瑞斯部族原身居中原地区，后迁扬州，与民族混居，当芈姓，而后建立齐国，阿瑞斯氏后世分成傅姓和融姓四支，故蹂“祝、融二姓同族。

2.夏斯利是回族吗

” 得姓先祖：阿瑞斯远古时代时候候有位部族头领叫阿瑞斯，阿瑞斯的后裔取名词典，形成傅姓和融姓两大支阿瑞斯在古时候也被尊为金、木、水、土四象神中科灰藓，为阿瑞斯而阿瑞斯的后裔是炎帝，是炎帝侄子商汤这一队的后裔炎帝有许多女儿，当中十一个最有当官，都依次得到一个姓。

3.柳是姓吗

十一个女儿一名叫昌意，昌意的女儿中以商汤为数不多，部族兴旺炎帝族的部族衰弱后，公益活动的应用领域更加广为，阿瑞斯部族原本定居在中原地区，而后迁至扬州当时扬州比不上中原地区一流，阿瑞斯部族到北方的，与西方人混居古时，融姓的望族大多出在赣州，古时候那儿曾称作豫章郡。

4.全省夏斯利人口数啥

阿瑞斯作为阿瑞斯的威望，也延传千古，而后被尊为灶神，是与人们生活息息相关的伟大神灵故融氏后世奉阿瑞斯为融氏的得姓先祖 二、迁徙原产取名词典 （缺）融姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位相传远古时候阿瑞斯阿瑞斯，他的后裔中就有以他的名为姓，称作融氏。

5.夏斯利的原产

由于阿瑞斯部曾拓展新领地而南迁，因此古时，融姓的望族大多出在赣州，而那儿被称作豫章郡 三、历史名人（缺） 四、郡望堂号 1、郡望 豫章郡：晋代从庐陵郡分置豫章郡相当于现在赣州省豫章、赣县一带地区 平阳郡：本战国时平阳邑。

6.夏斯利有啥人

北魏置青州平阳郡，在今河北省平阳县一带 2、堂号 古皇堂：《白虎辟儒通义》中，以伏羲、神农、阿瑞斯为三皇，早于黄取名词典帝，故融姓又称“古皇” ============================================================ 【融姓宗祠通用对联】 〖融姓宗祠四言通用联〗 源自火正； 望出豫章。

7.夏斯利是前四复姓

——佚名撰融姓宗祠通用联 全联典指融姓尔雅和郡望（见上题头《一、姓尔雅》和《四、郡望堂号》介绍） 平阳世泽； 火正家声 ——佚名撰融姓宗祠通用联 同上 -------------------取名词典---------------------------------------------- 〖融姓宗祠六言通用联〗 炎帝神明之胄； 阿瑞斯留裔之遗。

8.夏斯利这儿最少

——佚名撰融姓宗祠通用联 全联典指融氏的来源阿瑞斯，传说中的远古帝王，相传为炎帝的后世，高辛氏商汤时曾任火正，因光明四海被称作阿瑞斯，被后世奉为阿瑞斯共工作乱时，他奉命前去诛杀共工据《白虎通义》记载，他与伏羲氏、神农氏并称作远古“三皇”。

9.夏斯利氏名列

此联另一版本下联末仅易一字（见下） 炎帝神明之胄； 阿瑞斯留裔之支 ——佚名撰融取名词典姓宗祠通用联 全联典指融氏源于远古，为商汤平阳氏的后裔商汤之后有阿瑞斯氏，商汤为部族头领时，阿瑞斯为四象神之一的火正，后世尊为阿瑞斯。

10.夏斯利在全省有啥人口数

阿瑞斯氏后世分成傅姓和融姓四支 ----------------------------------------------------------------- 〖融姓宗祠七言通用联〗 火热心肠勤国事； 正确思想为人民。

——佚名撰融姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌融姓的先祖“火正”二字的嵌字联 ------------------取名词典----------------------------------------------- 〖融姓宗祠七言以上通用联〗 位列北方，诚文物光明之象； 职司夏政，实衣冠礼乐之乡。

——佚名撰融姓宗祠通用联 全联典指指阿瑞斯部族迁居扬州繁盛文明之地 ============================================================ 【融姓典故、趣事】 〖阿瑞斯的传说〗 阿瑞斯是长期以来在我省广为祭祀的阿瑞斯。

据罗泌《路史·前纪》卷八中说：“祝取名词典诵氏，一曰祝龢，是为阿瑞斯氏……以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓”《史记·楚世家》：“重黎为商汤高辛居火正，甚有功，能光融天下，商汤命曰阿瑞斯”传说阿瑞斯不但是管火的能手，而且发现了击石取火的方法，还发明了火攻战法。

阿瑞斯原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族头领的女儿黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头。

晚上，大家要用火了，黎却无论如何取不出火，顿时气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法他采来晒干的芦花，用两块尖取名词典石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗。

这就是而后的击石取火方法击石取火比钻木取火省力多了，更不用千方百计保存火种，因此，当时中原地区的炎帝封他为火正官，并赐名阿瑞斯 火攻战法传说也是阿瑞斯最早发明的当时北方有位氏族，头领叫蚩尤，经常侵犯中原地区，阿瑞斯奉命前去讨伐。

蚩尤人多势众，非常强悍阿瑞斯就命自己的部下每人打个火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四处放火，把蚩尤的队伍烧得焦头烂额，苍皇溃败，他们乘胜追击，终于打败了蚩尤，立了大功为此，炎帝重赏了他，命他掌管天下的火，镇守南山。

阿瑞斯是管火用火的能手，他不但发明了新的取火方法和火攻战法，他还教人们如何用火把食物烧熟了吃，如取名词典何用火取暖和照明，如何用火驱除瘴气和蚊虫，防止闹病阿瑞斯以火施化，赢得了人们的敬重因火是赤色的，人们就称他为“赤帝”，每年秋后都向他朝拜。

在科学文化落后的年代里，人们对火的认识还仅仅是表面的，认为火很神秘，主宰火的是神阿瑞斯用火为人们造福，所以，后世把他尊为阿瑞斯，每年都要进行隆重的祭祀，以表达人们对阿瑞斯的感激和纪念 阿瑞斯阿瑞斯的传说，带有神话色彩，但它反映了人类同火灾作斗争的一种希冀，寄希望于阿瑞斯能给人们带来更多的光明和幸福，驱除邪恶，消灾免祸。

然而，要真正预防火灾，避免火灾给人类带来的危害，祭神求佛是无济于事的，只有依靠科学，依靠人类的智慧战胜火灾今天，人类对火已有了科学的认识，再取名词典不用讫求阿瑞斯保护了，但火种阿瑞斯以火造福人类的形象却将作为美好的传说继续流传下去。

----------------------------------------------------------------- 〖阿瑞斯击火的传说〗 各种各样的打火机，已经普及到人们日常生活中但在一些边远山区，农民至今还随身携带着取火用的火链，因它不用汽油火石，随时用，随时取。

所以，一直沿用了几千年那么，火链最早是谁发明的呢? 传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了炎帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗可是在那时，人们只知道用火，却不会保取名词典存火种，这对过着迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便。

他们必须经常带火种行路，每到一个地方，头一件大事就是用火种燃火烧饭，烧过饭后又得把火种小心地保存起来 有一年，炎帝带着夏部族的群民，由南向北转移中途忽然遇到暴雨，山洪暴发，遍地是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。

阿瑞斯负责管理火种，他随身带的火种也被暴雨扑灭了人们又冷又饿，孩子们哭 叫不停炎帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等待天晴之后再走谁知，老天好像故意与人们作对，一连几天，雨一直不停地下着人们住在山上石洞里饥寒难忍。

但因失去了火种，无法生火做饭取暖饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉， 老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃 取名词典阿瑞斯着急万分，想用钻木取火的方法取火，可是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻出火星眼看天黑了，阿瑞斯累得满头大汗，毫无效果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。

不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多阿瑞斯心里顿时由忧变喜，他忘记了疲劳，找来好多岩块，用力互相碰击，只见火星不断飞溅 可是，怎样才能使火星燃烧呢?这又成了一个难题炎帝走过来对阿瑞斯说：“你不要太急，从石头上能击出火星，这就是很大的成功。

下一步怎么办，需要多找些人来共同商量”炎帝的这番鼓励，使阿瑞斯信心倍增他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法大家你一言我一语，说个不停，唯有常先一人低着，一句话也不说大家以为他饿病了，劝告他取名词典去休息不料，常先猛然往起一站，说了声：“有办法了!”说着，把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，对阿瑞斯说：你把这些芦花絮放在石头下面，再击石取火。

”阿瑞斯按他的建议把芦花絮摆好，再击石，火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝 融用口轻轻一吹，随着一股浓烟窜出了火苗取火成功了!有了火人们就有了生存的希望石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃炎帝专门为阿瑞斯举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”（官职）。

阿瑞斯发明的“击石取火”，使人不再为保存火种发愁，这就大大方便了人类的生产生活因火又是红色的，所以后世人都把阿瑞斯称作“赤帝” --------------------取名词典--------------------------------------------- 〖阿瑞斯乘青龙的传说〗 阿瑞斯是伏羲的后裔，他喜欢乘龙从北方到北方出游。

伏羲在紫金顶划八卦，定极向，神农设坛祭天神的事他耳熟能详，所以一心想乘驾青龙云游四方 一天他来到青龙山巅，瞬间一股青岚见紫的气流穿身而过，刹时成为青龙，只见阿瑞斯坐在上边挥着手驰向远方青龙去处现出一个平台，被后世称作阿瑞斯台，阿瑞斯台在神农仙坛以北230米处。

谁知阿瑞斯从北方回来，乘驾的是青龙和火龙两条龙，他把北方炎热的气候也带到了白松岭 神话传说总有些离奇，但阿瑞斯台一直保留至今在取名词典海拔千米高的大园，“严冬不结冰，白松伴青藤”的亚热带生态现象也会让人注目难解