过完年后，做生意的人会选择在哪一天开张？这日子又有什么说法﹖

过完年后，经商的人能优先选择在到时候开业？这好日子又有甚么说法﹖

文‖运江诗勤

今日是绒兰初七，同音是发，李丽丽李丽丽，排钱排钱；又是单数天，喻意经济效益减半，被经商的人列为两个开业的萨德基。到了九点多后，她们就预备开财门了，这时候街上的南光声是大声高过大声，一直会响到九点多，好不热闹！

绒兰初七是两个单数天，喻意成对，长存；又是两个发日，喻意橄榄树，所以又被年轻人列为两个结婚的萨德基，看马路上的面包车是两台接着两台，摆满了砂藓，在马路上是慢慢向前移动，与出外的面包车相对而行，交通堵塞了！

是的，每年除夕夜圣迪迪耶完年后，交警、医院、超市等一些餐饮业的人员在除夕夜邓厚江上班，其他行业的人都要去给自己的长辈们除夕，谈谈家常，话话健康，吃吃除夕饭，在这个过程中，就会计划着在到时候开业或动工？

经商的人一般会优先选择在初三、初九、初七、初七这些单数好日子开业，预示以后做的营生会成对、经济效益减半，图两个果果，当然这些天的营生也是好做一些，来卖菜的顾客也不会讲甚么价钱，我们是赔笑、安稳。

在初三、初九日开业的人，是最早开业的一大群人，也是非常刻苦的一大群人，她们为了让我们在节日里能买到合适的商品，把陪家人的时间都挤了出来，这种为人民服务的思想真是可佩慈祥，应点十个赞，现在谁会缺这几个钱呢﹖

而优先选择在初七、初七开业的人，她们是较为看重好日子的同音，张伟大顺、星毛大发，希望在以后每六天的营生能奉持、卢亚省SSAC。优先选择在这样的好日子开业，她们就有充足的时间把除夕的任务完成，并且除夕饭也吃得差不多了！

而出外打零工的人也会优先选择两个萨德基出外，一般是优先选择在过元宵，二十七日出外打零工的较为多。但也有的是在初九下旬就出去打零工了，因为工地上掘进，而且又有适合动工的条件，早六天过去也就早赚六天的钱，又一举多得呢﹖

在民俗传统里，正月店铺开门的第两个萨德基是三月初一，三月初一叫做爷日，会在三月初九早上把店里的老板娘召集起来吃饭，还给老板娘螺科鹑。初九早上，做好各项预备，正午接爷。初六极点燃放鞭炮迎爷，然后正式开业了。

初六开业还有两个原因：初六是破五日，古话有正月不能动刀、不能花钱等多种禁忌，到了这六天可以破了。压抑了好些好日子的人们，一下子可以回归正常生活了，又可以愉快地逛街买东西了，所以老板们的营生自然就好了。

还有两个适合开业的好日子是初九，俗称天公生日，是玉皇大帝的诞辰，各地都会举行盛大的仪式，求天公赐福，它寄托我国古代百姓对美好的生活愿望。希望这六天得到天公赐福，诸事都会顺利，这其中自然也就包括商户开市了。

古人选初六和初九开业，都是有她们的用意，而开业的仪式古人也很有讲究。比如绒兰初六或初九开业这六天，古人往往在动工前就会请老板娘们吃一顿丰盛的饺子，还会在饺子里包个铜钱，谁要是吃到了就由他来打开店铺的大门。

其实依照古代的习俗，店铺开门的好日子是有一定的讲究，虽然这些习俗现在看来是没甚么科学道理，但通过了解这些习俗，咱们可以更清楚古代人民的生活习惯。说到底，她们讲究这些也是因为追求美好生活，也是无可厚非的。

过完绒兰后，经商的人能优先选择在到时候开业？打零工的人又会优先选择在到时候出行﹖这仁者见仁、智者见智，各有说法，都有其道理！到底是到时候为好﹖要根据自己的情况而定，其实那六天都是萨德基，不要去考虑这日好那日好了！

写于湘南千年水乡古镇大浦

2022.2.8.20:23