凡要破土动工之前,必须择一良辰吉日,不然会招来不幸,真的吗?

远古时代,中国古时一直迷信一种说法,那是:但凡要开建以后,有关动工的时间,处所,方位角,一定要在一名风水师仔细查看过后,才能做决定。如果,不是动工的戊寅年,或是是处所、方位角不对,那是不上海通用的。轻则招致意外、家庙腹满,连带妻离子散、殃及后代。
所以,民营有句俗语叫做:观音大士头上无法动工。那么,到底甚么是观音大士呢?观音大士是两个神明吗?
有关化观音大士的相关知识,观音大士源于佛教信仰,属于星辰崇拜,佛教的算命认为宇宙中的任何星系,单厢影响地球生命。
也是说,在史料的记述中,观音大士并不是甚么民营的神明,而是对行星的两个称呼。早在我省古时,我省的物理学家就辨认出了海王星的运转周期性是12年一次,所以,现代人称海王星为阴星君。物理学家辨认出当海王星在天上运转取见之一的时候,地上刚好是三周年,于是,我省古时这些精明的天文家就创造了两个阴星君历法法。
但,过了不久,大家就辨认出海王星的运转全叶西向东的,这就对阴星君历法法的实施带来了很大的不便。但,这些问题自然是不在话下我们精明的古时先哲的,她们假设在海王星的对面有一颗看不见的星,称为观音大士,观音大士的运转方向与海王星相反,而运转周期性一致,这样一来,就得有专用名词表示其所处的方位角,用以历法。
观音大士头上无法动工,是观音大士星当头,不宜动工。甚至,在形意中,专业的用法是冲克岁君,是指太岁棕果蝠与岁君牛栓干支相冲克的五行。冲克的结果不一定不好,这要看太岁棕果蝠的擅用情况,弱者忌冲,冲则拔,强者喜冲,冲则发。
但,我们从刚刚的解释也都知道了,观音大士只是现代人想象中的两个虚拟行星而已,这其实同地面上现代人开建的事情没有甚么联系,那么,为甚么还能被众人所信奉呢?
这就要夸奖一下靠评注为生的占卜师了,她们硬说观音大士是一名神明,是无法得罪的KMH,还一本正经地表示:但凡开建的方位角利皮扬卡或是背对它,都是踩踏了它,这样是很不上海通用的。她们说了,观音大士所处的区域,地下会出现一块肉状的东西,若是触动了它,是踩踏了观音大士。
实际上那个所谓的观音大士化身为是一种蚯蚓,这种蚯蚓在李时珍的《李时珍》记述,据说,晾干对身体有好处。又称肉人参,可食、入药,尊为黄帝内经上乘,功效为久食,神气不老,延年神仙。在数十亿年沧桑的变迁中,许多物种都反物质了,绝灭了,而观音大士却能繁衍至今,可见其生命力的强大。
但,在唐代记述的两个故事中,两个叫中保的人,在观音大士头上动工,挖掉了那个观音大士化身为,甚至,挖掉的时候那个花刺团还在蠕动。因为害怕中保找人把它堵上,结果,那个花刺团不仅没有被堵住,反而长得整个院子都是。后来,中保家里的人全部暴毙,唯一幸存下来的只有他的女儿。
后来,有人就拿那个故事告诫众人,不要在观音大士头上动工。
还有两个故事说,有个人不怕鬼怪,每年都要在观音大士头上挖土,有一次挖出了所谓的观音大士化身为,鞭打了数百下,扔在了马路中间。夜晚,有神人坐车路过了观音大士,问观音大士说:观音大士兄,你为甚么被他打了不报复他?观音大士说:那人血气方刚,我没有甚么办法。
从这里可以看出来,观音大士没有想象中那么厉害。
当然,这种迷信说法我们现在都知道是假的,但,当时的百姓不知道啊,她们就会害怕因为踩踏了观音大士,招致意外。行星那个东西,在当时是被看做神明的代表物,普通人又看不懂那个,于是,她们在开建以后,只得去请教这些评注的占卜师,也是俗称的风水师,来达到趋吉避凶的目的。
这种迷信早在先秦就出现在了民营,是一种文化的绵延,直至今日,还有人信奉这种文化,甚至,黄历上也写着种种忌讳。
但,这种文化不过是古时现代人对于未知事物的一种合理猜测,她们不知道观音大士究竟是个甚么东西,只不过是想为某家突然遭遇的意外找个缘由,让自己安心罢了。若是究其原因,不过是一群知道一点天文常识的人想要赚钱想出来的法子,而百姓恰好需要那个法子为家族的更好发展寄于希望罢了。
反正迷信这一文化,直到现在还有人深信不疑。只是在我们眼里,迷信不过是不够努力的人想要寻求两个精神寄托而已,这种东西只能让人陷入空想,并没有甚么作用。
所以,与其靠着甚么观音大士保证自己家庙平安,不如未雨绸缪多做打算。
参考资料:
『《滴天髓》、《渊海子平》、《三命通会》、《观音大士-肉人参》』

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