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塔塔尔族传统节日与风俗习惯

今天起名网小编带大家深入了解塔塔尔族传统节日和塔塔尔族风俗习惯。塔塔尔族是个比较特殊的民族,它不仅人口是56个民族中最少之一,而且和与其它民族不同的是,塔塔尔族可以与他族人通婚。这与其悠久的历史有关。塔塔尔族最发达的还要属他们的文化教育事业,族人普遍受教育程度比较高,喜爱文体活动,这也成为塔塔尔族的标志。他们的传统节日与风俗习惯更是别具特色,下面就一起来具体了解吧。
撒班节
“撒班节”(也称犁头节、犁铧节)是塔塔尔族特有的传统节日,一般在春耕后的农忙时举行,没有固定的日期,是为纪念新式犁——撒班的发明, 节日这一天,人们穿上盛装,带上丰富的食品,汇集到郊外景色宜人的地方,奏起民族乐器,唱歌跳舞,开展各种娱乐活动,相互祝贺节日。“撒班节”也是塔塔尔族服饰、饮食、音乐、舞蹈的展示,内容非常丰富。
为筹备过节,妇女们准备烤饼、饼干等食物,少女们凑在一起边唱歌,边用麻线和棉线织手帕,围巾,刺绣衬衣,以交给节目主持人。
节日那天,人们穿着民族服装,在节日场地唱歌,跳舞,并进行摔跤,攀杆、赛跳跑等体育比赛。“赛跳跑”是最受群众喜受的活动。参加者口衔一个匙子,匙内放着鸡蛋。口衔匙跑时鸡蛋不能落地。主持人将妇女们准备的各种物品,奖给优胜者。
节日里,各家还准备“古科底诶”(大米加奶酪杏干烤制的一种饼)、“伊特白里西”(南瓜加大米、肉烤制的一种饼以及用蜂蜜发酵制成的“克儿西麻”、田野葡萄酿制成的“克赛勒”等饮料来招待客人。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。新疆自治区奇台县申报的“塔塔尔族撒班节”入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
肉孜节
也称“开斋节”。阿拉伯语音译为“尔德·菲图尔”,新疆塔塔尔人则称之为“肉孜节”,其意为“斋戒”。按伊斯兰教规,每年九月是穆斯林网上公司起名斋戒的月份,即称为斋月,斋月的最后一天要寻看新月,次日即举行开斋仪式。
关于开斋节的来源,传说在伊斯兰教初创之时,穆罕穆德在斋满时,进行沐浴,然后身着洁净华美的服装,率领穆斯林步行至郊外旷野进行会礼,并散发开斋捐钱,以表示赎罪,后来相沿成俗,逐渐形成富有民族特色的宗教节日。
在节日到来的前几天,塔塔尔族人民每家都要粉刷房屋,把院落打扫得干净,还要制作出各种油炸食品和糕点、以便宴请宾客。在新疆,每逢开斋节日的清晨,塔塔尔族与其他民族穆斯林要沐浴净身,聚集在清真寺或荒野郊外,举行集体会礼,然后由阿訇率领人们游坟扫墓,并为逝世的人整坟培土,祭祀祈祷。随后则分头前往各个亲朋戚友家,互赠馓子炸果与节日食品。在欢庆节日期间www..com起名网,有些地方还同时举行丰富多样的民俗文体活动。
努鲁斯节
哈萨克、乌孜别克族、维吾尔族和塔塔尔族,把农历春分那天(阳历三月二十二日前后)作为新年开始的元旦和传统春节即努鲁斯节。
这一天昼夜相等,被看作为“交岁”的一天,因而称作“努鲁斯”或“那吾热孜”,前者为维吾尔语,后者为哈萨克语,均有辞旧迎新之意。
从这一天开始,哈萨克族即将开始搬迁牧场,从事新的一轮畜牧生产,辞去旧岁,迎来新春。
这个节日标志着新的一年的到来。为了欢度节日,家家户户在节前都清扫屋内外,修整棚圈,准备过节食品。哈萨克族节日的食品主要有用大米、小米、小麦、面粉、奶酪、盐、肉等做的粥状的“那吾热孜饭”,还有储存冬肉,如马肥肠、马脖子,马肋条灌肠,马碎肉灌肠,马盆骨包肉等。
过节时,人们身着鲜艳的民族服装,走家串户,互相拜年。哈萨克拜年时,宾主互相拥抱,吃“纳吾热孜饭”,唱“纳吾热孜歌”。歌的曲调是固定的,歌词可即兴自编,内容多为祝愿乡亲们在新的一年里,老幼平安,五谷丰登,六畜兴旺等吉祥话。
古尔邦节
塔塔尔语叫“古尔邦艾提”,是阿拉伯语的音译借词,阿拉伯语“卡尔邦”,意为“献身”。古尔邦节,在伊斯兰教教历十二月十日,即“肉孜节”之后70天。古尔邦节又叫“宰牲节”。据伊斯兰教传说,先知易卜拉欣在睡梦中见到真主启示他,要他宰杀自己的儿子易司玛仪献祭,以考验他对真主的虔诚。当易卜拉欣遵命实现诺言,正举刀刺向儿子的时侯,真主派遗的使者牵着一只羊赶到现场,传达真主的旨意,以宰羊替宰儿子献身。从此之后,每年的这一天,信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛,馈赠亲友,款待客人。
节日的前几天,塔塔尔族的家家户户都要把房屋院落打扫得干干净净,并制作各种糕点和食品,为过节做准备。节日那天,当十八岁以上的男子到清真寺作完节日会礼之后,各家各户开始杀羊,举行宰牲仪式。大人小孩、男女老少身穿新衣,走亲串友。
油葫芦节
塔塔尔族的传统宗教节日,每年伊斯兰教教历八月十五日举行。其具体过法与新疆塔吉克族基本一致。
登宵节
塔塔尔族传统宗教节日,每年伊斯兰教教历七月二十七日举行。塔塔尔人十分重视一年一度的“登宵节”。是日,通宵达旦地做礼拜、祈祷、说吉利话,严禁粗言秽语。
“登宵”系阿拉伯语“米尔拉吉”的意译,原意为“接替”。相传伊斯兰教圣先知穆罕默德在五十二岁时(公元622年),于7月27日夜,天使哲布来依勒奉真主之命,手持宝瓶仙水,夜冠履带,牵着长有翅膀的卜拉哥仙马来接穆圣升天。穆圣踏上克尔白天方的石阶,乘上仙马由麦加城禁寺起程,瞬间抵达千里之外的耶路撒冷远寺。
在那里身体和灵魂一并升到第七层天上。凭借真主的特慈安排,亲眼看到真主的迹象和奥秘,并在哲不来依勒天仙的陪同下会见古代列圣,参观了天堂和火狱的真实情景。当夜黎明时,平安返回麦加的住所。从此耶路撒冷与麦加和卖地那并称为伊斯兰教三大圣地。此夜,亦称“登宵夜”。证据见《古兰经》十七章第一节。
塔塔尔族风俗习惯之食俗
塔塔尔族习惯于日食三餐,中午为正餐,早晚为茶点,日常饮食离不开面、肉和奶,也食用一些大米,但均制作成特殊食品。
素以烹调著称的塔塔尔族妇女善于制作各种糕点。用鸡蛋和面粉制成的小馕,以精致、可口驰名。节日和待客食品除了抓饭外,还有用奶酪、杏干、大米和用南瓜、肉、大米焙烘的两种糕点:“古拜底埃”和“伊特白里西”,是塔塔尔族特有的风味食品。
塔塔尔族妇女素以烹调技艺高超著称,善于制作各种糕点,如用面粉、大米加奶酪、鸡蛋、奶油、葡萄干、杏干烤制的“古拜底埃”,其外部酥脆,内层松软,风味驰名新疆;也有将肉和大米混合烤成名为“伊特白西”的点心,还擅长用鸡蛋、奶油、砂糖、鲜奶、可可粉、苏打和面粉制成精美可口的馕。
日常主食除肉、卡特力特(用牛肉、土豆、大米、鸡蛋、盐、胡椒粉作原料制成,类似于抓饭)、馕和拌面之外,还有帕拉马西(馅饼)、饺子、油煎饼(带土豆)等。塔塔尔族喜欢的风味饮料有:类似于啤酒的“克儿西麻”,是用蜂蜜发酵制成的,还有用野葡萄、砂糖和淀粉制成的“克赛勒”等。
塔塔尔族风俗习惯之婚俗
订婚风俗
塔塔尔族地定婚流程同其他平易近族分歧,具有他们本身地独创性,如上上下下持续1.2个月之久地三阶段订亲流程。
阶段1:考验真情
男女青年在颠末了解.相知.爱情后,会将成婚地愿望告诉各自地怙恃,怙恃先不会赞成这段亲事,以此来考验下两人之间地真情.若发现两人确实是真心地,顺遂经由过程了考验,才会答应其成婚。
阶段2:试探婚心
说亲时男方要派两到三个亲戚或者有必然社会地位地人,到女方家.女方要热情欢迎说亲者.遵照塔塔尔族地风尚习惯,男方在第一次提亲时,女方不克不及当即表示赞成或拒绝.说亲者要在两家之间往返几回.女方表示赞成婚事后,男方地人才能带着各类食物.衣料.金戒指到女方家订亲。
阶段3:开箱定婚
最后就进入第三阶段,男方要给女方送去一个年夜木箱,女方收到木箱后就会邀请亲友老友一路进行开箱礼,开箱礼后就标记着男女已定下媒人之约,不克不及变动了.随后,有伐柯人和两边怙恃一路商议婚期和婚礼地筹备,最后定下婚期,择日进行婚礼。
塔塔尔族趣味婚俗
1)男’出嫁”女’娶亲”
按塔塔尔人地传统习惯,婚礼要在新娘家进行,即先把新郎’嫁”出去.成婚前几天,男方要把为新娘建造地全数服饰.炊具.陈列和婚礼时食用地物品及本身地’嫁奁”送到女方,比及新婚之夜,新郎就正式’嫁”曩昔了.在婚礼此日,新郎在伴郎及亲友老友地伴随下,坐上马车,青年人拉手风琴,兴致勃勃地唱起塔塔尔风行歌曲,一路上歌声.琴声.口哨声.呐喊声呼叫招呼连天,送亲步队声势赫赫地前去女家去成亲.晚上,新郎和伴郎一行人来到新娘家时,先要绕着院落转一圈,然后才到门前.而此刻女家年夜门都紧闭着,新郎要献礼品才能进去.等新郎献了礼钱,婚礼节式就可以最先了,成婚典礼是按照伊斯兰教教规进行地,先由阿訇诵经,并扣问新婚佳耦是否愿意,待男女两边回覆’愿意”之后,再由阿訇将一杯糖水送给新郎和新娘共饮,象征甜甜美蜜白头到老,礼毕入洞房.第二天早上新郎要参见岳怙恃,并举办各类文娱勾当祝贺。
2) 女婿要住“岳父”家
婚后,新郎和新娘都要在女家往一段期间,有地三个月,有地半年,有地甚至要生过一个孩子今后才回到男家.塔塔尔族看待女婿如同看待亲生儿女一样热情。在女方家栖身时代,岳父.岳母要拿出上好地食物款待女婿,使女婿感应糊口在女家就如同糊口在本身家里一样暖和。
3) 齐唱’婚歌”送来宾
当婚礼接近尾声时,能歌善舞地塔塔尔族人平易近就会围在一路,唱起婚礼歌,用歌声祝福新婚地佳耦,在今后地日子里幸福完竣。当天色渐晚时,他们还要唱起送别歌,感激惠临婚礼地亲人们。“不辞辛勤地远方来客,为婚礼增添了欢喜;祝你们返回时一路平安,愿我们在别处地婚礼上重逢相见;婚礼庆典如许闭幕,是因为天色已经很晚;回不了家地客人们,请在我们地洞房里安眠。”
4)生完小孩始还“家”
婚后,新郎要在女家住若干月甚至一年,也有地在老婆生过小孩之后再返回男家,塔塔尔族把这叫’克亦吾莱提吾”.比及夫妻可以回到男方家地时辰,本来地说亲者还要到女方家,表示接新郎新娘之意.两边经筹议,选定“接亲日”“接亲日”此日,男女两边各请本身地客人,以示’迎亲”和’送亲”.送亲时,新娘地母亲陪送碗具.被褥.地毯等嫁奁.迎亲时,男方要请客,进行迎亲典礼.当佳耦回到男方家时,新娘地嫁奁要全数带走.等将近到男方家时,男方地亲朋们会用绳索拦住新娘地去路,新娘还要献糖果等物,方可放行。比及新娘回到夫家,男方亲朋会进行宴会,尽情娱乐,以示接待。
塔塔尔族风俗习惯之礼仪风俗
尊重长者
塔塔尔族人民讲究礼仪,亲友相见要握手问候,妇女见面多握双手;尊老爱幼,热情好客,乐于助人。对长者非常尊重,走路、谈话、吃饭均先让长者。
握手示好
见面以握手问好,妇女多握双手。塔塔尔族人热情好客,对远道而来的投宿客人,总是热情款待,并乐于助人。在塔塔尔族中,妇女生小孩是件大事,亲戚朋友都要来祝贺、送礼。塔塔尔族的婚礼别具特色,与众不同的是,塔塔尔族的婚礼不像其他的民族那样在男方家举行,而是在女方家举行。
进餐礼仪
塔塔尔族在进餐时,每个人面前都放一块小手巾,用以擦拭嘴、手并防止食物溅在衣服上。全家人围坐一圈,中间餐桌上放一块餐布,吃饭时习惯用勺子、刀子、叉子。上茶、上饭,要先送给长者,然后再按年龄大小先后递送。饭毕要做“巴塔”(祈祷)才算就餐结束。
塔塔尔族风俗习惯之丧葬习俗
塔塔尔族人死后,穿开凡、作乃孜尔、送殡、埋葬,均和维吾尔族大同小异。长者死亡,家属要戴孝,男子帽覆黑纱,女子头戴白纱。开凡后,死者的尸体上放一把刀,搁一块石头。出殡时,灵架盖桌上放白布或白头巾,以示死者的性别,男性放白布、女性放白头巾。下葬时,送葬者每人抓一把上撒在死者的胸部,以示与遗体告别。
塔尔族的丧葬习俗严格按伊斯兰教规进行,实行土葬和速葬。当人将死去时,即须请“伊玛目”诵经。遗体一般在当天或第二天、最多为第三天埋葬。坟地都是公用的。习惯用土葬,不用棺材。人死后的第三天、第七天要举行三天祭、七天祭。人死后,按教规进行净尸,并用白布包裹尸体。在尸体上放一把刀或一块石头,亲人默哀服丧,男子帽上覆黑纱,女子头戴白纱布。出殡时,灵架盖单上放白布或白头巾,以示死者的性别。男性,放白布,女性,放白头布。抬灵架出门时,先出脚后出头,然后改变方向至墓地。下葬时,送葬者每人抓一把土,信中到一起放在死者的胸前,以示与遗体告别,诵《古兰经》,然后埋葬。此后,还要举行40天祭和周年大祭,以表示对死者的哀悼,塔塔尔族把这种活动称作“乃孜尔”(条礼)。服孝期间不做饭,由邻居送给他们吃。
塔塔尔的周年祭活动比较隆重。除了修整死者的坟墓外,还要邀请亲朋好友来参加祭祀活动。按传统习惯,如果妻子死了丈夫,一年之内,妻子头包日巾,早晚对丈夫哭丧,以示悼念。
塔塔尔族风俗习惯之禁忌风俗
塔塔尔族最忌讳猪,不吃猪肉。禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽,禁食一切动物的血(包括羊血在内)。禁忌把猪肉带进清真食堂,禁忌在水渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服,禁忌在涝坝内洗澡、游泳。一起住宿时,忌在室内大小便。与人交谈和吃饭时,最忌讳擤鼻涕、吐痰、打哈欠和放屁。忌与妇女开玩笑和动手动脚。在有群众的地方,忌光着上身,更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去。不准在住房附近、水源旁边、清真寺、墓地周围大小便、吐谈或倒脏水。
塔塔尔族主要分布于中国新疆、俄罗斯联邦、乌克兰、巴尔干、哈萨克斯坦等国家和地区,在国外也称为鞑靼人(鞑靼族也是俄罗斯联邦第二大民族),塔塔尔族属 于欧罗巴人种白海-波罗的海类型,中国塔塔尔族由于和维、哈等民族通婚,人种特征并不具代表性。2010年第六次人口普查数据显示,塔塔尔族有3556 人,是中国人口最少的民族之一。中国塔塔尔族以伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州、乌鲁木齐市等地区人数较多。比较集中分布在乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇 台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县大泉塔塔尔乡是全国唯一的以塔塔尔族为主体的民族乡。
塔塔尔族历史
塔塔尔族具有悠久的历史,其名称最初见于《阙特勤碑》突厥碑文中,唐代文献称"达旦",之后文献里出现的"达达"、"鞑靼"、"达怛",都是"塔塔尔"的 不同音译。15世纪中叶,鞑靼建喀山汗国,居处伏尔加河、卡马河一带。20世纪初起,该族部分人迁入新疆,遂成中国少数民族之一。
塔塔尔族服饰
塔塔尔族的服装很别致。男子在冬季喜戴黑色卷毛皮帽,夏季喜戴绣花小帽,穿白衬衣,外加黑色齐腰短背心或黑色长衫,裤子一般为黑色。女子戴镶有珠子的小花 帽,外面再罩上一块大纱巾;喜穿黄、白紫红色连衣裙。耳环、手镯、戒指、项链、领口上的别针,是她们通常的装饰品。典型的男性城市居民上穿宽袖直领,对襟 开胸的白衬衫,外加黑色齐腰的短背心,或者是黑长衫,腰扎皮带。裤子一般也是黑色,宽裆紧腿。脚上穿的是皮鞋或者是长筒皮靴。女性城市居民喜欢穿宽大的宽 大的连衫带皱边的长裙子,颜色多为白、黄、酱色,上装的袖口都很小。脚上穿的是皮鞋或花皮靴。喜欢戴镶有珍珠的小花帽,有的还要加上一块大头巾。通常的装 饰品扔耳环、手镯、戒指、项链、领口上的胸针等。乡村女性居民一般都喜欢扎头巾,戴小帽的很少。身上穿的也是连衫长裙,但往往要在胸口上加一块围巾。塔塔 尔族妇女善刺绣。塔塔尔族的服饰干净、整洁、艳丽,表现了一种功利性的美。
塔塔尔族礼仪
塔塔尔族十分重视礼仪,见面以握手问好,妇女多握双手。对长者非常尊重,走路、谈话、吃饭均先让长者。塔塔尔族人热情好客,对远道而来的投宿客人,总是热 情款待,并乐于助人。在塔塔尔族中,妇女生小孩是件大事,亲戚朋友都要来祝贺、送礼。塔塔尔族的婚礼别具特色,与众不同的是,塔塔尔族的婚礼不像其他的民 族那样在男方家举行,而是在女方家举行。 塔塔尔族在进餐时,每个人面前都放一块小手巾,用以擦拭嘴、手并防止食物溅在衣服上。全家人围坐一圈,中间餐桌上放一块餐布,吃饭时习惯用勺子、刀子、叉 子。上茶、上饭,要先送给长者,然后再按年龄大小先后递送。饭毕要做“巴塔”(祈祷)才算就餐结束。
塔塔尔族建筑
在房舍布局和室内陈设方面,塔塔尔人一般住平顶房,独门独院。庭院内种植着各种果树和花草,环境清幽,像一座小花园。房子的墙都比较厚www..com,以便安装火墙或铁 皮壁炉,供冬季取暖之需。除住房之外,另有客房、厨房和储藏室等。父母与子女另居。住房比较宽敞、明亮,并设有客厅。墙壁粉刷着素雅的颜色,挂有壁毯,地 上铺地毯。室内摆设着各种欧式家具,显得古雅而豪华。牧区的塔塔尔族适应游牧生活,都住帐篷。 塔塔尔族最爱清洁,住房总是收拾行干净整齐,周围还栽满各种树木,环境幽雅,特别是饭堂和厨房,经常保持得一尘不染。
塔塔尔族宗教
塔塔尔族信仰伊斯兰教。同一切伊斯兰教信徒一样,每个塔塔尔族的伊斯兰教徒必须要按照规定进行宗教活动,其中最主要的有:每天作五次"乃玛孜"(伊斯兰教 的一种祈祷活动);每星期五到清真寺去作一次祈祷活动;每年要"封斋"一个月,在"封斋"期间,在太阳出山以后和下山以前不能吃喝。此外,在日常生活中还 有其他许多繁琐的戒规和禁忌。对于每个伊斯兰教徒来说,"古兰经"、"麻扎"(墓地)和清真寺是神圣不可侵犯的"圣物"与"圣地","朝觐"是每个伊斯兰 教徒认为最光荣的事。
伊斯兰教规定教徒必须履行的义务还有一项就是宗教课税。塔塔尔族人民除了要在经济上忍受种种剥削外,还要忍受宗教法庭的压迫。凡是订婚、结婚、遗产继承、 买卖契约、典当文书等都要有宗教职业者的作证和盖章才能有法律上的作用。但解放后,一切合法的宗教活动,都得到了人民政府的法律和政策上的保障,许多有碍 人们身心健康和生产发展的繁琐的宗教仪式,人民也按照自己的意志加以简化了。
塔塔尔族能歌善舞。多少世代以来,塔塔尔族在欢乐的节日、劳动的余闲、迎接贵宾的盛典都要载歌载舞。
塔塔尔族的民间舞蹈艺术,将音乐、诗歌、舞蹈融为一体,吸收了维吾尔族、俄罗斯、乌孜别克等族舞蹈的特点,又具有自己的独特风格。
早在唐宋时,鞑靼部曾派遣歌舞艺妓随使团前往临安,演出了传统的《鞑靼舞》。
塔塔尔族民间舞蹈很多,一般可以分为作歌舞、节庆歌舞、婚礼歌舞和模拟歌舞等。
劳作歌舞有《农耕舞》、《狩猎舞》和《放牧舞》等,反映了塔塔尔人和勤劳和智慧。节庆舞主要是令人眼花缭乱的《踢踏舞》,在婚礼歌舞中,年轻人最爱唱最爱跳的是《艾皮拍》。模拟舞有《白天鹅》、《骏马与马嚼子》等。
塔塔尔人崇尚白天鹅的纯真、美丽和坚毅,以反对爱情和自由的忠贞不渝。《白天鹅》舞蹈正是塔塔尔人这样审美观与道德观的艺术体现,而《骏马与马嚼子》则表现了塔塔尔青年骑马在草原上飞奔的情景。
塔塔尔族的舞蹈按照传统习惯,舞蹈中的男主角都由女子扮演。其舞蹈特点是:动作灵活,活泼多变。男子多腿部动作,女子多手部和腰部动作。舞曲一般都节奏鲜明,轻松愉快。音乐旋律和舞蹈形象都十分优美感人。塔塔尔族舞蹈具有广泛的群众性,在节日喜庆时人 们还举行舞蹈比赛,特别是每年春天举行的盛会——“撒班节”,即犁头节,他们总要选择一个风景如画的地方,尽情的欢歌起舞,如痴如醉。独具民族特色的塔塔尔族舞蹈文化。
在新疆塔城、伊宁等地居住的塔塔尔族人喜欢跳的一种民间舞蹈——踢踏舞。先由一人或几个人随音乐节拍领舞,随后互相邀请形成分组对舞。节奏感强,男子有时伴有拍手、拍胸、拍肩、拍腿 的动作或叉腰碎点步、大蹲,跳换伸腿等。女子边跳边晃头巾或手帕,围观的人也边拍手边吹口哨。常用手风琴、曼多林等伴奏。
塔塔尔族舞蹈有那些特点?
吸收了维吾尔、俄罗斯、乌孜别克等族舞蹈的特点,又具有自己的独特风格,按照传统习惯,舞蹈中的男角色要由女子扮演。舞蹈的动作活泼、灵巧、奔放。男子多踢蹲、跳跃的动作,女子多手部和腰部动作。
塔城旅游简介
塔城位于中国的西北角,位于新疆维吾尔自治区的西北部、伊犁哈萨克自治州的中部。塔城地区是哈萨克、汉、维吾尔、蒙古、回、柯尔克孜、达斡 尔、锡伯、俄罗斯等29个民族聚居的地区,千人以上的少数民族有9个。以汉族和哈萨克族为主,蒙古族次之。
塔城北部的塔尔巴哈台山、巴尔鲁克山、萨吾尔山和南部的北天山中段依连哈比尔尕山,山高岭峻,群峰叠嶂,白雪皑皑,终年不化,松林绵延,四季常青。塔城盆地水草丰茂,沃野千里;铁厂沟、和布克谷地地下宝藏量大质优,前景看好;乌苏、沙湾两县面向天山雄峰,北靠浩瀚大漠,境内绿洲、乡镇星罗棋布。
“塔城”系“塔尔巴合台城”的简称,因塔尔巴哈台山而得名。“塔尔巴哈台”系蒙古语,意为“旱獭多的地方”,因此地产旱獭,故名。“塔城”民族语文名称,则源于塔城市人民政府所在地楚呼楚这个地名,“楚呼楚”,蒙语,木碗之意,维吾尔语译称为“缺切克”,哈萨克语转音为“乔协克”。
塔城地区风景名胜面广点多,各具特色。塔城市区内,清乾隆皇帝亲赐城名的“绥靖城”城墙遗址尚存。额敏县玛依塔斯周围,巨石星罗棋布,形状千奇百怪。乌苏县郊区九莲泉,泉水深不见底,长流不息,吟颂着动人的传说。沙湾热水泉子,每年都有数百人慕名前往洗浴;而鹿角湾冬暖夏凉,远看雪山似毡房,近看毡房似雪山,民风淳厚,风光旖旎。裕民县的野巴旦杏,每逢深秋,绿叶泛红,红杏染绿,别是一番风光。和布克赛尔蒙古自治县松树沟,瀑布出山巅,直下百余尺,沟中有珍禽异兽出没,有名贵花草展现。全地区的旅游资源逐步得到开发。
主要景点是:塔尔巴哈台山野生玫瑰园(面积为253平方公里,每年约有2000亿朵玫 瑰花在此盛开,若能全部提炼成玫瑰油,则每年可换取1.14吨黄金)、满城遗址、绥靖城遗址、塔城清真寺、塔塔尔族寺高塔、阿西尔达斡尔民族乡、野果林、国际边贸商城、巴克图口岸等。
塔城基本信息
面积:4356.6平方公里
人口:92.4万
区号:0901
邮编:834700
行政区划:塔城市、额敏县、裕民县、托里县、乌苏市、沙湾县、和布克赛尔蒙古自治县、新疆生产建设兵团农七、八、九、十师所属的36个农垦团场
经纬度:东经82°16′~87°21′、北纬43°25′~47°15′之间
气候描述:
塔城属于中温带干旱和半干旱气候区,其气候特点是:平原地区夏季较为严热,冬季寒冷,春季升温不稳定,秋季气温下降迅速,气温年变化和日变化大;降水量地区间分布不均匀,年季变化大。塔城的最佳旅游时间是夏秋两季。
最佳出行时间:
最佳出行月份:每年7月~10月
出行看点:主要景点是:塔尔巴哈台山野生玫瑰园(面积为253平方公里,每年约有2000亿朵玫 瑰花在此盛开,若能全部提炼成玫瑰油,则每年可换取1.14吨黄金)、满城遗址、绥靖城遗址、塔城清真寺、塔塔尔族寺高塔、阿西尔达斡尔民族乡、野果林、国际边贸商城、巴克图口岸等。
推荐景点:塔城红楼 伟人山 绿坪
1、问:塔塔尔族的历史背景是什么?他们住在哪,漂亮吗
答:塔塔尔族源于公元5~10世纪主要活动在嫩江、绰尔河、额尔古纳河、黑龙江流域的室韦,原名为Tatar,最早出现于鄂尔浑叶尼塞碑文,当因其中Tatar部最强故有此名。唐文献作“达旦”,为我国北方突厥汗国统治下的一部落。自唐迄元先后有达怛、达靼、塔坦、鞑靼、达打、达达诸译,其指称范围随时代不同而有异。随着突厥的衰亡,鞑靼渐渐成为强大的部落。室韦-达怛人是蒙古部、 塔塔儿等部的先民,11~12世纪的生活于蒙古高原的蒙古、 塔塔儿、蔑儿乞、札汗亦儿等操蒙古语的游牧民,都是室韦—达怛人的后代。
2、问:塔塔尔族民族乐器有哪些?
答:乐器种类繁多,著名的有“库涅”(二孔直吹的木箫)、“科比斯”(置于唇间吹奏的口琴、二弦小提琴);此外还普遍使用手风琴、曼陀铃、七弦琴等7428唱歌、跳舞时也用手风琴、曼佗林伴奏4舞蹈活泼,吸收了维吾尔族、俄罗斯族、乌孜别克族等族舞蹈的特点,又具有自己的独特风格,按照传统习惯,舞蹈中的男角色要由女子扮演284舞蹈的动作活泼、灵巧、奔放。男子多踢蹲、跳跃的动作o女子多手部和腰部动作起名网免费打分测试。塔塔尔族的音乐舞蹈有独特的民族风格6406节奏鲜明,活泼动人。塔塔尔人热情奔放,喜欢载歌载舞,歌舞
3、问:我是布依族的女孩,我和一个塔塔尔族的男孩(他是穆斯林而我不是)相爱了,但是听一个新疆的朋友告诉我,如果他们那边的维族,哈族或是塔塔尔族这些民族的人和其他汉化的民族或是汉族恋爱,他们会被其他人疏远,会很有压力,我很想知道这是真的吗?我很担心他会因为我而被其他人疏远
答:这个件事情主要看你的男朋友是否是穆斯林,穆斯林和塔塔尔族是两个概念,就像中国人和佛教徒是两个概念,塔塔尔族不一定是穆斯林,和中国人不都是佛教徒一样,看个人的精神世界,价值观在哪里决定,不是他的民族决定的。塔塔尔族是主要信仰伊斯兰教的,只有信仰伊斯兰教才能叫穆斯林,如果你的男友不信仰伊斯兰教,那和他是那个族没有任何关系,他就算是塔塔尔族也不一定是穆斯林,这个在你们云南很多,比如云南的白回,傣回一样都是穆斯林,如果你们布依族中有人皈依伊斯兰,那么布回也就有了。
4、问:塔塔尔族的体育活动有哪些
答:塔塔尔族的文化教育事业发展较早,知识分子较多。19世纪末20世纪初·塔塔尔族的宗教上层人士在伊宁、塔城等地开办了以宗教教育为主,兼学一些算术、语文的学校。1941年创立的伊宁塔塔尔学校是新疆最早建立的少数民族新型学校之一。有的塔塔尔族知识分子还到农村、牧区开办教育事业,为新疆教育事业的发展作出了贡献。20世纪30年代初期,塔塔尔族人民建立了塔塔尔剧团,演出的戏剧很受各族人民的欢迎。塔塔尔族的乐器种类繁多,著名的有“库涅,,(二孔直吹的木箫)、“科比斯’’(置于唇间吹奏的口琴)、二弦小提琴等。唱歌、跳舞时也用手风琴、“曼佗林’’伴奏。舞蹈活泼,吸收了维吾尔、俄罗斯、乌孜别克等族舞蹈的特点,又具有自己的独特风格。男子多踢蹲、跳跃的动作,女子多手部和腰部动作。
5、问:塔塔尔族有什么著名的文学作品
答:塔塔尔族人民创作了许多优美的民间文学作品:如《幸福》、《失去亲妈的姑娘》等民间故事。前者短小精悍,寓意深刻,用生动的形象,明快简洁的语言表明幸福与勤劳是一对孪生子;后者风格深沉细腻,是“孤吕姓男孩起名儿型”故事中的一篇佳作。
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