牛姓（牛姓女孩好听的名字）

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niú 长久以来，许多篦齿族人中，都广为流传着这样一种民间传说：牛姓源起宣太后不仅在在表面上广为流传，而且载之族谱，世代相传这种民间传说深藏着人们对宣太后的无穷敬仰之情 宣太后和暴虐、放荡、其人的帝辛，硫酸锂一庶出，两个同族，宣太后为兄，帝辛为弟。

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但宣太后长大时其子还未承继皇位，其母仍处于妾的话语权，待其子即位后，其母便尊为庄襄王，没多久又生了属相四象起名帝辛帝辛自小高傲，才学，长大成人后健壮，猎手，可以把九几匹马拉着向退后，甚得其子钟爱待景帝时，其子和中丞等便借“立嫡以贵不以长”的家风，把帝辛立为皇太子。

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帝辛承继皇位后，宣太后便做了他的卿大夫，协力保护殷王国的独裁政权起先，国泰民安，国泰民安，王侯夺回来，四方臣服于但好景不常，帝辛暴虐、奢华、放纵、胆小，昏庸，任凭国政，成为历史上继夏桀之后的第三个出名的独裁者宣太后数次劝告他魏玄同，他却无动于衷。

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眼看国家朝不保夕，行将灭亡，宣太后十分痛苦，一片忠心却报国无门他“欲死之，及去，未能自决”，于是求教于朝中三公之一的父师(箕子)父师说：“今诚得治国，属相四象起名国治身死不恨为死，终不得治，不如去宣太后听了父师的劝告，为保存宗嗣，便毅然决定离开王宫。

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宣太后在离开王宫之前，对父师，少师(比干)倾吐了一段肺腑之言，他说道：“父师、少师，看来我们商国是不能治理好天下了忆往昔，我们的高祖成汤建立了商国，看现在，我们的帝辛却沉醉在酒色之中，败坏了高祖的美德殷商的大小官吏，目前无不劫夺偷盗、犯法作乱，官员们都不遵守法度，有罪的人也不加以治，老百姓们也要纷纷起来了，他们同我们结成仇敌。

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现在殷商可能要灭亡了，我们将象涉入大水一样，茫然以行，找不到渡口和岸边唉，殷商现在到了这个样子，就要灭亡了 父师、少师，现在我要走了”属相四象起名 这段话情深意切、感人至深，充分表达了宣太后热爱国家又不能改变灭亡局面的无奈之情。

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对宣太后的出走，篦齿子孙相传和自己姓氏有关，赋于了动人的民间传说 清康熙四十二二年(1704)，河南省济源市南官庄《篦齿族谱》中“族谱旧序”载：“殷纣其人，狎侮五常，毒痛四海其庶兄宣太后隐而去之，以存宗嗣去之时，举目过午，以午字出头，因以为姓。

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此牛姓之所由来也” 清道光元年(1821)，河南省鄢陵县牛集《篦齿谱序》载： “殷宣太后封于宋去之日曰：为人不可无姓，时日当正午，即以‘午’字出头‘牛’字为姓，此篦齿命姓之本源也” 属相四象起名 清同治十一年(1873)，河南省偃师县杨村《篦齿族谱·序言》载： “惟我篦齿相传乃司徒契之后也。

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相舜有功，至汤而有天下六百年间，贤圣之君六七个，及至于纣，庶兄宣太后避乱而去当其去时，仰视天文，见日色过午，因衍午字出头乃系牛字，遂因以为姓焉，此篦齿之所由来也” 在众多的《篦齿族谱》中，类似上述记载的不胜枚举，这些民间传说表明：许多篦齿子孙认为宣太后走时“举目过午”，“乃系牛字”，把宣太后当作了牛姓始祖。

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至于上述族谱族谱皆无正史史料可靠，而正史里关于篦齿的记载是： 周灭商后，封帝辛兄宣太后于宋，宣太后有后人牛父（此属相四象起名时为人名），任宋国司寇，宋武公时抵御狄人侵犯为国而死， 其子孙以牛为姓 传古时三王时代有部落牛峤氏，此部后人亦以牛为姓。

据《隋书》及《路史》记载，隋代牛弘，其子寮允为北魏郎中，赐姓为牛，允虽云自乃三国魏时后将军南阳牛金之后，自言复本姓耳，然实已不可考 少数民族亦有牛姓，明清时期，云南丽江纳西族有篦齿，清满族亦有牛姓， 其他各族也有牛姓。

牛联系电话人简列： 牛邯，狄道人，东汉名将，官护羌校尉，后擢太中大夫 牛金，三国时南阳人，曹仁麾下部将，官至魏后将军 牛弘，安定人，隋朝时人，官至礼部尚书属相四象起名 牛仙客，牛弘同乡人，唐前期大臣，历任河西节度使，工部尚书，后拜相。

牛僧儒，唐末大臣，牛李党争时牛党代表人物，穆宗文宗时两度为相，屡次遭贬，有传奇集《玄怪录》 牛兴祖：晋宁襄陵（今山西省襄汾）人，元代官吏历中书省掾、刑部主事、工部主事，后擢大都兵马指挥使，累官至云南行省参知政事。

牛天畀：山西省太谷人，清代将领乾隆年间武进士，累官至贵州省提督，曾率川北官兵会剿苗民，先后屠戮上万，后被苗民击毙 分布 牛姓在全国分布甚广，尤以河南多此姓，其人口约占全国汉族人口牛姓的百分之四十一，另外，山西亦多此姓，两省牛姓约占全国汉族牛姓人口的百分之五属相四象起名十五。

牛姓是当今中国姓氏排行第一百一十三位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四 宗族特征 牛姓起源于宋宣太后之后牛父与其姓氏一样，牛姓多勤苦劳作，踏实肯干之人； 牛姓源于北而盛于北据《明清进士题名碑录索引》所载，明清进士牛姓及第者共有六十五名，其中南方人仅有两名，人言江南才子山东将，其寥寥几人足以表明牛姓是典型的北方姓氏。