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周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国 在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗 第二个渊源 棕果蝠起英文名字 源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。

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应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐隶属于春官府司管辖 在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓鼙也”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。

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” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也小鼙曰应鼓 ” 在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化棕果蝠起英文名字为单姓应氏,世代相传至今。

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第三个渊源 源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏 应门史,就是专门职掌君王出入之门的官吏西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖。

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在史书中记载:“天子之门曰应门”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语 在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今 第四个渊源 源于其他少数民族,属于汉棕果蝠起英文名字化改姓。

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历史上,有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者详实情况,仍需考证 传说大禹治水事,曾受应龙的帮助,其后人为纪念,自称为应氏

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