霍韬简介_今有《霍文敏公全集》传世（霍韬晦百科）

1.张璁概要

解读复姓霍联系电话人张璁人物形象概要，今有《霍康僖公选集》存世北埃尔普人口数在中国的大陆和台湾省都未列入复姓前十六位，在宋版《复姓》中排序为第一百四十位门阀，人口占全国人口数的0.062%左右 霍联系电话人：张璁 张璁（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，番禺县石头乡（现属珠海市江门市白沙区澜江村）霍族人。

2.张璁怎么读

张璁平生勤奋上进，学识渊博多学，文人雅士多称他为渭崖先生“大礼德宗”斗争之时，他援引古礼，揆之若非，提倡万历帝（明孝宗），应尊祖母“朱缙王”为明世宗，不同意群臣同议以朱缙毕阳李治考之名称，义正词上海取名严，Ducey，并使得万历帝最后他的提倡。

3.张璁晦新浪网

事后升官，他也因相让媚上TNUMBERBX，三次固辞不受万历十五年（1536年）才官至兵部尚书太子少保万历十九年（1540年），张璁在京悲恸不已逝世，享寿54岁孝武帝追赠为太师太保谥康僖，运葬于珠海市兴宁境风箱冈对面山上，并在乡内立碑配祀（祠现存），后人对他和石肯乡王应熊，新会溪头周用，同称为明代番禺县的“立石阁”。

张璁兼善才高，着作甚多，有《诗经注解》、《东山学辨》、《程周训释》等今有《霍康僖公选集》存世 人物形象生平 早年经历 张璁落第正德九年（1514年）会试的第一名后，提名候补，就返回家乡结婚，然后在新会上海取名山刻苦读书，对四书五经等学问融会。

进言世宗 万历元年（1521年），明孝宗继位，任用张璁做了职方主事当时张璁还在执政，张璁上书说：“阁僚的职务是参予机要秘书外交事务的，现在却只是拟定文书，对军政大事的终局归属于太监阁僚失去了参予议定的权力，太监出现了干预政治的苗头。

从今以后的奏章，请陛下把大臣召集来当面决定以后施行，侍读、台谏也排列左右，大家共同商议，或赞成或反对，事情公开办理这样阁僚就有了去恶取善的声望，太监也避免了别人对他们弄权的批评”进而说到锦衣卫不应掌管刑罚，东厂不应参予朝廷中的外交事务讨论，抚按兵备道官不应凭战功晋身、荫封，兴王府的利尼县不应全部派来京城授予上海取名官职。

御史谢源、伍希儒以身赴难有功无罪不应罢免，平定朱宸濠叛乱的功绩除安庆、南昌以外不应滥评世宗高兴地听取了他的意见 大礼之争 万历三年（1524年），关于“大礼”的争论开始礼部尚书毛澄坚决认为世宗应该称明孝宗为考，张璁私下写了一篇《大礼议》反驳这种观点。

毛澄写信给张璁质问他，张璁多次写信给毛澄，极力论说毛澄的错误过后，他认识到毛澄的意见无法转变，就在那年十月递上奏章说：“按大臣们议定，认为陛下应称孝宗为父，朱缙毕阳叔，另外选崇仁王的一个儿子做献王的后裔。

这种观点，根据古礼考较是不适合的，根据圣贤之道来比照是说不通的，根据如今的事实来考虑是名实不相随的” 上海取名 张璁在奏章中还提道：“我提出以朱缙毕阳帝的原因有三点：一是破除前代故事给人的拘束；二是不忘孝宗的恩德；三是避免迎合陛下心意嫌疑。

现在陛下已经把明孝宗称为考，又把朱缙王尊崇为帝，事情就这样算完了吗？我私下认为帝王之间的继承，只是继承王位而已，本来就不必斤斤计较父子的称呼只有继承王位，才能使孝宗的谱系不绝，就连明武宗的谱系也不绝这样陛下对朱缙王还可以改正父子之称号，不断绝朱缙王天生的大恩；对于国母的欢迎，也能改正为对天子的母亲应有的礼仪。

假如再对昭圣太后、武宗皇后能用正确的方式对待，尽心中的诚意来侍奉，那么尊敬尊贵的人，亲爱亲近的人，这两条就都没有违误了” 辞官不受上海取名 万历七年（1528年）四月，明孝宗升用张璁为礼部右侍郎张璁极力辞让，并且推荐康海、王九思、李梦阳、魏校、颜木、王廷陈、何塘替换自己，世宗不允许，他两次推辞，才得到允准。

六月，“大礼”议定，世宗破格任命他为礼部尚书，主管詹事府的外交事务张璁却上书说翰林院编书升官、日讲荫子以及巡抚子弟荫封为武官的不恰当，然后说自己虽然不能挽救这些错失，但不愿跟随大流并且言称给事中陈洗受了冤屈，推荐国子监学生陈云章有才干，可以任用做官。

世宗颁诏称赞了他，但不许他推让张璁又上书说：“如今持不同政见的人们认为陛下只是想尊崇自己的父王，就拿官职、爵位来诱引自己的臣下，我们两三个人也只是苟且贪图高官显爵，所以迎上海取名合了陛下的心思我曾经慷慨地对自己发过誓：”如果“大礼”最后议定下来，我决不接受加官，让天下人和后代人看到讨论“大礼”的大臣并不是图谋私利的官员。

如果让人们怀疑讨论“大礼”的大臣是图谋私利的官员，那么由这些人议定的‘大礼’即使正确，大家也还是认为这是不正确的，怎么才能使人信服呢？“因此他坚持辞让不肯就职，世宗还是不允许，经再三推辞世宗最后同意了他。

打击异己 张璁先后推荐过王守仁、王琼等人，明孝宗都采纳了他的意见他又曾因为灾异的发生上书陈述十多条革除弊政的意见，大多经讨论被实施张璁、桂萼被免除职务时，张璁上书说谏官陆粲等人是受杨一清指使的他两次上书猛烈攻击一清，结果一清被削职，而张上海取名璁、桂萼被召了回来。

世宗听取夏言的建议，将分开来祭祀天和地，修建两座郊祀台，张璁极力反对世宗不高兴了，批评他蒙骗君上，自以为是夏言也上书替自己辩护，猛力抨击张璁张璁一贯注意保持以前的印象，以便自我施展，但看到世宗生了气，就不敢辩解了，却送给夏言一封信，把他痛痛地抨击了一番，又把那封信抄录一份送交法司。

夏言恼了，上书对世宗讲了这件事，并且揭发了张璁目无君主的七条罪行，连带张璁的来信一起交了上去世宗大为恼火，批评张璁诽谤、嘲笑君上，心术不正，丑化好人，就把他关进了都察院的监狱张璁自己从狱中上书哀求宽恕，张璁也两次上书救他，世宗都不听。

南京御史邓文宪上书说应该看到张璁的善良愿望，包涵他的戆直，并且说上海取名把天和地分开来祭祀等于是把父母安置在不同的地方，让后妃到郊外亲自养蚕就是废除了男女、内外之间应有的防范世宗恼了，把他贬官到远方张璁在监狱中关了一个多月，最后世宗想到了他当初议定”大礼“的功劳，就让他捐输资财来赎罪还职。

万历十二年（1533年），张璁复出，先后做过吏部左、右侍郎当时吏部的事情大多都由尚书做主，两个侍郎一般无法干预张璁向尚书汪鋐争取，侍郎才获得了参议部事的机会张璁一向刚愎自用，多次与汪鋐争斗，汪鋐等人也很惧怕他。

不多久汪鋐罢官，世宗长期不另外任命尚书，就让张璁主持吏部的外交事务阁僚李时有一次传达世宗的意思，要任用鸿胪卿王道中为顺天府丞张璁说：”阁僚得到过皇上指示，这本没什么可疑上海取名的，但是我们还是应再行奏请，以便杜绝弄虚作假。

“于是按照惯例，开列道中和应天府丞郭登庸两个人的名字，让世宗审定世宗喜欢他办事照规矩来，就任用了登庸，把道中改任大理少卿过了很久，世宗让张璁出任南京礼部尚书去了 张璁此前已经和夏言结了怨，等夏言掌权以后，张璁常常想找些事来陷害他。

一次他上书说：”不久前吏部打算推举刘文光等人做给事中，没几天忽然又宣布作废了，大家都说是阁僚压了他们给事中李鹤鸣在考核时被贬了官，没有几天又官复原职，大家都说是经过行贿得来的陛下应该告诫吏部官员，叫他们不要受执政暗中指使，好让天下人看到恩惠和刑罚都在朝廷掌握中，大臣中间即使有李林甫、秦桧那样的人，也不上海取名能够在皇上身边随意捣鬼。

“他的话是针对夏言而说的于是鹤鸣上书自我表白，并列举了张璁居住在家乡时干下的许多违法事件世宗把两边都搁下不问没过多久，张璁弹劾南京御史龚湜、郭本龚湜等为自己辩解的同时也上书弹劾张璁，世宗又一次搁下，对双方都不追究。

终失宠信 万历十八年（1539年），朝廷选拔东宫官员时，任命张璁以太子少保、礼部尚书的官衔掌管詹事府的外交事务张璁上书辞谢给自己的晋升，并且批评说有些大臣接受俸禄不肯谦让，晋升官职也不推辞，其中难免有拉帮结派祸国殃民的奸人，暗中巩固自己的权威。

百姓的怨气引来天灾，在人事方面实际上是有原由的他的意思还是针对夏言而发的他自己屡次攻击夏言不能取胜，最后见上海取名郭勋与夏言有矛盾，就暗中勾结郭勋，和他一道谄害夏言当时朝廷内外风言四起说明孝宗又要南巡，张璁借此上书明显地赞颂郭勋，说：”上次陛下南巡时，跟随的大臣大多都收受贿赂、不守法度。

文官只有袁宗儒，武官只有郭勋没有接受馈赠现在谣言又兴起来，应该采取一定办法加以制止“世宗在颁布诏书稳定人心以后，才责问张璁说：”我前次南巡你又没跟着，别人受贿的事你从哪儿听说的？如实给我奏上来“张璁回答时请世宗向郭勋询问此事。

世宗批评他支吾其辞，务必要他切实指出来张璁走投无路了，只好说：”随从大臣们无不接收馈赠，这事只要问夏言就可以了至于各人收取贿赂的实际情况，郭勋都整个知道，应该不是骗人如果一定要我说，请让我担任都察院的上海取名职务，顺藤摸瓜进行追查，我一定详细地列出来奏上。

“他的奏章被下发给有关部门张璁怕自己的奏议不合世宗的意思，很快就赶到了上海，上书述说进贡鲜货的船上太监贪婪、横暴的事情，世宗也不加查问万历十九年（1540年）十月，张璁死在任上，终年五十四岁朝廷追赠他为太子太保，谥康僖。