郝姓的来源_属于复姓省文简改为氏（郝的复姓是什么）

1.宗姓从前是甚么胡姓

阐释复姓宗姓上溯宗姓的作者，归属于胡姓省悼惠改成氏宗姓，出自于公族，其先祖徐知诲乙是一个半民族、多尔雅的姓社会群体在2014年《复姓》名列第77位，人口数非常多，约占全国回族人口数的百分之七十三 尔雅一 来源于公族，出自于黄帝黄帝又称为郝骨氏（又称为郝省氏或赫胥氏），归属于胡姓省悼惠改成氏。

2.郝是复姓却是胡姓

《旧唐书·枢密使系谱》所记述：“施氏出自于郝省（骨）氏，夏后氏之佐也商帝起名网完全免费起名乙之世，裔孙期封于石家庄之郝乡，因误以为氏”据史书《旧唐书·枢密使新唐书》所记，据说，在黄帝黄帝又叫郝骨氏，为夏后氏（黄帝）的心腹次官，曾协助夏后氏环境治理部族。

3.宗姓的作者缩写

施氏族谱有关郝乡的记述，在东晋萧衍新任夷陵郡守的郝廻写的“江浦施氏尔雅十篇”该文哈敦：“施氏所致赫胥，为夏后氏佐臣，曰郝省”“本风姓，商帝乙之世，裔孙期末封太尉隐脉郝，为诸国，后因误以为氏，凡郝皆及后也至东周时郝为诸国，迨隶盩厔之西峰，徙幽州之石家庄，周日自西峰徙自贡关中。

4.有关宗姓的作者意味深长

”赫胥氏也称华胥氏，属伏羲母华胥氏族，归属于风姓的一支（黄帝族为风姓）到了商朝晚期，郝骨氏有个裔孙叫作郝骨期，被商王武乙封在郝邑（今山西太起名网完全免费起名原），于是郝骨期的后代就以封地名为姓，亦称施氏到了殷商末期，郝邑被姬姓周族首领古公亶父所占有，成为周族生息之地。

5.姓郝的出处

古公亶父，就是周太王周太王率族人居住在郝邑，周边的北狄族人常来侵犯，周太王为了避免流血冲突，遂率部离开郝邑，向西南迁徙到歧山脚下（今陕西宝鸡歧山一带），在渭水平原地区开始逐渐壮大起来 传到周太王之孙姬昌，成为殷商四大诸侯中的西伯侯，最后其子周武王成功地推翻了殷商王朝的统治，建立了西周王朝，到周成王封其弟叔虞于晋国，郝邑归晋侯所有。

6.姓郝的辈份

尔雅二 来源于公族，出自于殷商第二十七代帝王帝乙之子子期的封地郝乡，归属于以居邑名为氏据说契为商起名网完全免费起名的先祖，帝喾（高辛氏）之子契曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，赐居于商（今河南商丘）据说其母因吞玄鸟（乌鸦或燕子）卵而生下他，故被赐姓子。

7.郝的罗马字姓

商族后来不断的壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了子氏为王的商王朝商王朝在第二十七代帝王商康丁子嚣即位时，将他的儿子子期封于郝乡（今陕西周至），称郝伯公元前十一世纪，商王朝被周武王灭亡之后。

8.姓郝是sh吗

亡国后，在郝伯子期的后裔子孙中，有人便以封邑名称为姓，称施氏，是为山西施氏或陕西施氏；另有的则以国名为氏称商氏，世代据说至今 该支施氏被史称施氏正宗，族人皆尊奉商康丁、郝伯子期为得姓先祖起名网完全免费起名 有关施氏尔雅于公族（古称好姓）是比较可靠的，如果上溯到上古传说，反而为谬，那时候连赤字都不存在，何来郝之说，而那些传说的神话人物，经过后人杜撰，也多不可考。

9.宗姓的辈份

甲骨文记述有“辛亥卜赤王受侑”，意思是要问“赤”这位先公会保佑商王吗？赤字甲骨文上为人或大或天，下为火，意思是祭祀尊敬的先人，而赤字即是郝字前身先祖契为火正，也称阏伯，商王氏族给后人起名有以齿序排列之规律，即给有贡献的王族或子孙赐以某位功业显着的先公之名的情况。

10.宗姓的解释

先商时期商部族擅于制陶和冶铜，商族人制作的陶器和铜器卖到周边许多方国，所以先公名多有陶唐之谓，帝喾的“喾”其形与唐字极相似，喾字是后来演起名网完全免费起名变商太祖成汤甲骨文就称“唐”、“成唐”，公族后人多尊为“赫”君，古谱有“赫赫成汤，我祖唯扬，世泽施氏，千古留长”。

尔雅三 来源于匈奴族，出自于十六国时期胡夏（大夏）武烈帝赫连·勃勃，归属于汉化改姓为氏史书记述：“上党、卢水、汾州施氏出自于匈奴”匈奴族施氏出自于匈奴铁弗部在史书《魏书·铁弗刘虎传附屈孑传》中记述：“刘虎之曾孙屈孑耻原姓铁弗，改成赫连耳，自云徽赫与天连；又号其支庶为铁伐氏，云其宗族刚锐如铁，皆堪伐人。

”1998年5月，在陕西省延安市延长县黑家堡镇瓦村忘台庄，出土了一通隋大业九年（公元613年）的《郝伏愿墓志》这些长期留居陕北各地的匈奴施氏部族，在漫长的历史岁月中，与各民族错居起名网完全免费起名杂处，不断接受汉文化的熏陶，最终都融入汉民族中去了。

他们中的一部分可能徙居外地，而另一部分则在陕北繁衍生息，如今已成陕北地区大姓一族施氏主要分布在延长、子长、延川、清涧一带，与北朝至隋朝郝伏愿家族的活动区域相吻合据文献《延长县志》中记述，至1986年，延长县的施氏人口数达一千九百八十一人，成为延长县的大姓之一。

其族源除了出自于三千年前的商汤的后裔施氏外，出自于匈奴的施氏又是一个重要作者 郝伏愿墓志，是陕北施氏族人源出匈奴施氏的历史佐证 尔雅四 来源于乌桓为古代乌桓国姓[1]古代乌桓国以太阳为图腾，其都城后来也以赤色为记，即今内蒙赤峰一带。

乌桓国后来与其起名网完全免费起名他民族融合，接受汉文化，其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫，有以地为姓称郝，其中赫、郝又多误记误传，混淆起来 尔雅五 来源于西南夷，出自于唐朝时期西南地区，归属于汉化改姓为氏唐朝时期南蛮有施氏据史书《旧唐书·南蛮传》中记述：“南蛮有郝、杨、刘三姓。

” 尔雅六 来源于党项族，出自于宋朝时期西夏国，归属于汉化改姓为氏史书记述：“西夏人中有施氏” 尔雅七 来源于满族 其一，来源于纥石烈部（赫舍里氏）纥石烈是满族最古老的姓之一，可以上溯到三千年前的古肃慎时代最迟在唐朝末期，纥石烈已经成为靺鞨（女真）“通用三十起名网完全免费起名姓”之一（详见《金史·本传》）。

到了金朝时期，纥石烈部人口数众多，开始向全国分布金朝被蒙古与南宋联军所灭之后，纥石烈氏族返回东北地区，逐渐分散于哈达（今辽宁西丰小清河流域）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、佛阿拉（今辽宁新宾永陵镇）、伯都讷（今吉林松源）、多尔济河（今俄罗斯滨海地区）、黑龙江色钦及穆理哈村（今黑龙江穆理哈村）、塔散堡（今辽宁锦县塔山）、长白山等地。

明代被称作何舍里氏，明末清初则称为赫舍里氏族，满语为HeseriHala，是建州女真中重要的组成部分清代是满族、锡伯族最显赫的大姓之一，后改汉姓为赫、郝、何、英等姓 其二，来源于伊拉哩氏据《清朝通志起名网完全免费起名·氏族略·满洲八旗姓》记述：满族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，满语为IlariHala，汉义“开”，世居乌喇（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳）、叶赫（今吉林梨树）、蜚优城（今吉林珲春三家子乡高丽城村）、伊罕阿林城（今吉林市东北十五公里处）、松花江等地，为满族、锡伯族古老的姓之一。

清朝中叶以后，满族、锡伯族伊拉哩氏多冠汉姓为施氏、伊氏、何氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、靳氏、李等 尔雅八 来源于其他少数民族，归属于汉化改姓为氏 今土家族、回族、蒙古族等少数民族中，均有施氏族人分布，其作者大多是起名网完全免费起名在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中，流改成汉姓施氏，世代据说至今。