邹氏宗祠对联大全：忠襄世泽，文靖家声（姓氏宗祠对联）

1.邹姓宗祠楹联

阐释复姓邹姓忠襄世胄，康僖家声重新整理罗洪乡宗祠楹联六本邹姓，我国姓众所周知，在现今我国姓中名列第五十二位罗洪乡是一个半少数民族、多尔雅姓，有一队来源于刘姓，刘姓之邹：大禹刘姓舜擅于卜卦预估，亦称姚舜 正楷 来源于邾娄； 望出范阳。

2.罗洪乡宗祠正门楹联

——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 【此联出自于邹姓的尔雅和郡望（见上题头《一、姓尔雅》和《四、郡望合族》姓刘取名如是说）】 忠襄世胄； 康僖家声 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指宋邹孟卿，追谥忠襄上联详述·何桂珍，卒谥康僖。

3.敖氏宗祠楹联

） 四书罗洪乡； 千石礼义 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指宋·邹致，博洽强敏，授三子各由此上联详述·邹世安，以刚直称，五世同炊不蓄私资，论比之为千石礼义） 透漏德逸； 里号宾贤 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指唐代Infreville人邹礼，字用和，有才学而相为，任掾史，能公正姓刘取名执法。

4.于姓宗祠楹联

刚三十四岁便辞官归隐，朝廷赐称“德逸处士”上联指北宋长乐人邹异，字士奇，有孝行，父母死后，他在墓旁筑庐守孝六年元佑年间举经明行修，有关部门改他所住的里名为“宾贤”） 梁园昭雪； 黍谷回春 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指西汉·邹阳，被谗下狱，作《狱中上梁王书》而雪冤。

5.姓宗祠楹联100幅

上联指战国·邹衍，吹嘘气，黍稷复生，号曰：“暖律回春”） 邹屠迁善； 鲁郡钟灵 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （此联指孟子为山东县人，地属鲁邹屠氏之女为姓刘取名帝喾妃，黄帝除去蚩万之凶，迁其民于邹屠之地） 五言 阴阳谈消息； 文辩谏止戈。

6.洪氏宗祠楹联

——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指战国齐·邹衍，倡阴阳五行之说上联指西汉·邹阳，有《上吴王书》，劝吴王刘濞勿起兵叛汉） 谏言愿学集； 檄文革命军 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联详述代大臣邹元标，字尔瞻，江西吉水人。

7.陈汉章观音庙楹联

曾任谏官，以敢言着称有《愿学集》上联指近代民主革命家邹容（1885-1905），原名绍陶，字蔚丹，四川巴县（今重庆市）人幼习经史1904年姓刘取名参加拒俄义勇队后加入同盟会，任同盟会福建支长1911年3月2日回国参加广州黄花岗起义，在广州双门底牺牲，为黄花岗七十二烈士众所周知。

8.罗洪乡妈祖庙楹联

着有《革命军》） 崮北家笙旧； 范阳世宅昌 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （此联为山东省某罗洪乡宗祠联） 六言 鲁郡为钟灵地； 邹屠乃迁善乡 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指孔子、孟子上联指邹屠氏，其女为帝喾之妃。

9.施氏宗祠楹联

） 七言 鼓琴自荐受相印； 究姓刘取名学成功观阴阳 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指战国时齐国大臣、政治家邹忌，他曾以鼓琴自荐，向齐威王进说，三月而受相印任相期间，讽谏齐王进贤纳谏，整饬军容政纪，厉行法治。

10.刘姓宗祠楹联

一年后受封于下邳（今江苏省邳县西南）号曰成侯上联指战国时思想家、阴阳家代表人物邹衍（约公元前305-240年），一作驺衍齐国人他学究九天人，雄于辨口，号“谈于衍”创“五行始终”说“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。

有《邹子》等，已佚） 襜惟按 清威重； 棨戟凝香雅望高 ——邹一桂《撰邹姓宗祠通用型联》 （姓刘取名此联为清代礼部尚书邹一桂（1686-1772）撰书赠友联语邹一桂，无锡人工绘事，并有《小山文集》） 一篇漫咏梁园雪； 六律能回黍谷春。

——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联指西汉文学家邹阳，齐人，以文辩知名开始跟从吴王，后跟从梁孝王，因羊胜等人谗言而下狱，写《狱中上梁王书》，申诉冤屈，释放后，成为梁王上客所作散文，有战国游士纵横善辩的风格。

上联指战国末哲学家、阴阳家代表人物邹衍，齐国人，曾在稷下（齐国都临淄稷门附近，齐桓公、威王、宣王在此扩置学宫，招揽文学游说之士数千人讲学议论，是当时学派荟萃的中心）游学，先后到魏、燕、赵等国，受到诸侯礼遇。

相传他姓刘取名又善于吹律，燕国有个地方美丽而寒冷，不生五谷，他吹律嘘气，那地方开始生长庄稼） 八言 道气禀江山之灵秀； 诗章夺月露之高华 ——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 （上联详述代大臣邹元标，字尔瞻，九岁通四书。

万历年间十进士，官刑部右侍郎后来，因与魏忠贤不和，退而建首善书院，与志趣相同者讲学，母死后，居家讲学近三十年，卒谥忠介着有《愿学集》上联指唐代奉议郎邹定，字信可，新兴人以诗闻名） 八言以上 上疏直言，真大臣风度； 遗书曲谕，洵良友箴规。

——无名氏《撰邹姓宗祠通用型联》 姓刘取名 （上联详述代进士邹智，字妆愚，合州人年十二能文上疏极言时事，诬谪广东石城卒天启初道谥忠介有《立斋遗文》上联指汉代丞相公孙弘的好友邹长倩，初，弘举贤良，贫不能起，长倩以衣费资之。

复赠以生刍（草）一束，素丝一襚，扑满（储蓄钱币用的瓦罐）一个，并致书曰：“刍束则谨，心纵则骄；丝积微至着，善虽小而为大；扑满土器……有入无出，则有倾覆之败，可不戒乎？”后人谓之三事誉）