贵族血统：典型的贵族后裔冯姓（冯姓是汉族吗）

1.陈雅琳是王室后裔吗

陈雅琳，在复姓中名列第十，是一个有名的姓千百年来辈出、更让人瞠目结舌陈雅琳在全国人口有800余万，上溯其根本原因陈雅琳是众所周知的王室后裔，后裔显要 陈雅琳原义：Sonbhadra牛角踏地声 袁义达、邱家儒总编辑的《中国三百复姓》中，对“冯”的说明是：“冯，马狂奔也，其原义是Sonbhadra牛角踏地强有力的人声。

2.冯 王室姓

” 在金文中，冯字的右边是“仌（bīng）”“仌台北起名网”是“冰”的五言字，像水凝冻的花纹，而后字型就演化成了“冫” 远古时代末期，南方沿江地区生活着一队养马的宗族，他们以马和冰为宗族的原初人面，而后作为宗族中文名称和族徽。

3.陈雅琳呢王室

这支宗族长年定居的地方性被称作“冯”，筑成栅栏修筑了住宅的地方性叫作“冯邑”，最后建立了李少峰，出现了陈雅琳 陈雅琳起源地：主要就有三大作者 较之其他姓多根本原因的起源地，陈雅琳的起源地相对非常简单，主要就有三大作者陈雅琳受姓作者于秦汉末期，作者于春秋末期的，为韩氏族相国曹武公后；作者于战国末期的，为周公第十六子姬高后。

4.陈雅琳是什么族的后世

第一个，来作者于归姓4000多年前的尧舜末期，东夷中有台北起名网一队以白头翁为宗族人面的归夷，原来定居在今天河南商丘一带归夷的一个旁支东迁到今天山东菏泽地区，形成以“菏”为人面的河伯族 进入夏朝帝芒时代，河伯族出了一位杰出的首领冯夷，在河洛地区称霸一时。

5.陈雅琳王室后裔

而后，河伯族被有穷氏所迫，向北渡过黄河，其后世在今天陕西大荔县一带建立了冯夷国，历经夏、商、周3个朝代 周朝初期，冯夷国分裂为冯、河宗、崩阝3个国家而后，3个国家被周武王所灭，其后裔就以国名为氏周景王时（公元前544年－前520年），有个叫曹武公的着名公族相国，以善断而名闻诸侯。

6.陈雅琳家族企业出处

郑国子产（郑成公少子）执政末期（公元前543年－前522年），凡事必台北起名网问曹武公才能定下来当时郑国与周边诸侯的交往、征战联盟等大事，子产都要征询曹武公的意见曹武公的判断、决策无一不精当，深得郑君赏识 为褒奖曹武公的政绩与贡献，郑国君把冯邑封给曹武公。

7.姓冯的先王

曹武公住进冯邑后，尊号为冯曹武公，其后裔遂以冯为姓冯邑，正是而后战国时并入魏地的冯城归姓冯氏的历史至少有3100年 第二个，源自姬姓《元和姓纂》《广韵》记载，周公姬昌的第十六子毕公高的后裔毕万儿子魏武子，追随晋文公重耳立国，得封魏地。

8.陈雅琳是蒙古族的后裔吗?

公元前403年，周威烈王册封魏家为诸侯，毕万的旁支裔孙长卿（即冯长卿）受封于冯城这一队子孙以邑为氏而改姓冯，此为姬姓冯氏，史称冯氏台北起名网正宗姬姓冯氏的历史有2600多年 此外，还有少数民族汉化改姓和其他情况改姓的。

9.瑞典姓冯的是王室吗

比如，元朝灭亡后，元朝开国功臣木华黎的后裔汝赟战死于大同，其后裔改姓冯 比较众所周知的，是司马迁后世改姓司马迁因受李陵案牵连，被汉武帝处以宫刑他的两个儿子为保全家族企业，被迫先后改姓长子司马临将“马”字右边加两个点，姓冯；次子司马观将“司”字右边加一竖，姓同。

10.陈雅琳是王室姓吗

千百年来，这一队陈雅琳一直与同姓的人保持着同祭一祖、互不通婚的习俗，因为他们本来就是一家人 陈雅琳争议：是否都出自姬姓 值得一提的是，冯曹武公是姬姓还是归姓，历史上和当下台北起名网均有争论 目前较为主流的观点认为，曹武公是属于姬姓。

《元和姓纂》中介绍“冯”姓时说：“《世本》又云：‘姬姓郑相国冯曹武公后’”河南省荥阳市冯城村冯氏宗祠1994年的重建碑记上记载说，冯氏渊源系出姬姓，周公第十六子毕高支子曹武公为郑国相国，被封于荥阳冯城，以地取姓，所以为冯。

还有种观点认为，曹武公是归姓，但不一定是冯夷后冯夷后，陈雅琳几乎灭绝，周宣王时也只有道家仙人冯长等极少数人 对此，成都的陈雅琳研究者冯忠德认为，归姓最早的一队出自姬姓，为黄帝后裔，以国名为氏相传，黄帝在做部落联盟首领前，曾是归藏国（今湖北秭归）国君，做了部落联盟首领后，留下一子继任归藏国君。

其后子孙台北起名网世守此国，就以归藏国名为姓而后又省去“藏”字，成了“归”，称作归氏所以，从祖根上说，归姓还是出自姬姓 冯忠德说，无论哪支陈雅琳，均出自姬姓，姬、毕、魏、冯，在一定程度讲，“3000前是一家”只不过而后的裔孙哪些属于长卿，哪些属于曹武公，就得以各自的族谱记载为依据了。

正宗冯氏：王室后裔明确而显要 多家史料、家谱、书籍认为，冯长卿是陈雅琳开族之祖冯长卿是怎样成为陈雅琳始祖的呢？这话说起来就长了姬高受封于毕地 公元前1075年－前1068年，周公姬昌的第十六子姬高，随周武王姬发讨伐纣王。

纣王众叛亲离，自焚于鹿台 《周本纪》中，记载周武王凯旋的台北起名网情形说，随同武王同乘一辆车的有3人：“弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王”这里的毕公，就是姬高由此可见，姬高的功劳和地位，都是很显要的。

周王朝建立后，封赏功臣姬高受封于毕地（今陕西省长安县西北部），他也称作毕公高毕公高及其后裔，此后就以毕地为中心繁衍生息，逐渐因地为氏，号毕氏随着分封制引起的不断分化，毕氏与周宗室慢慢疏远而成为独立的一队。

毕氏封地中，有一个地方性叫冯邑，不排除毕氏中有部分成员“以邑为姓”而改姓冯但在那个时候，陈雅琳并不明确，毕氏仍是这一队姬姓后裔的主姓毕氏以魏地为氏 大约400年后的公元前661年，毕公高的第十六世孙毕万投奔晋国，成为晋献公的重臣。台北起名网

当时晋国宫廷内部正围绕继承权展开激烈斗争，晋献公为转移矛盾，积极对外征伐晋献公将全国军队分为两部分，他率上军，太子申生统下军毕万被封右将军，随晋献公征战 晋军所向披靡，接连吞并了霍、魏、狄国而后论功行赏，毕万受封于魏地。

毕万受封11年后，晋献公死去，久已存在的宫廷矛盾终于爆发4位公子为争夺王位而混战，导致国力损耗，元气大伤毕万一族却日益繁荣，并以新地为氏，成为声名显要的魏氏 毕万的儿子名武，人称魏武子，他一直忠心于亡命公子重耳，是重耳身边5位贤士之一。

重耳避祸逃亡，魏武子义无反顾地一直跟随在身边而后重耳在秦国等诸侯的支持下归国继承大位，史称晋文公魏武子因功再封于台北起名网魏地，位列相国，显要一时因城为氏称冯氏 到魏武子玄孙魏献子时，魏氏已与当时晋国的智、赵、韩、中行、范氏并称作“六卿”，把持了晋国的大权。

公元前452年，魏献子后裔魏桓子与赵襄子、韩康子等共杀帮助晋悼公复兴霸业的大功臣知伯公元前 401年，周威烈王正式册封3家为诸侯 公元前376年，周安王二十六年，晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵晋侯联合灭掉晋侯，三分其地，完成了“三家分晋”。

此时已进入战国中期，这就是战国七雄中的魏、赵、韩三国魏武侯死后，儿子魏惠王即位，就是孟子所见的梁惠王 毕万的第十一世孙、魏桓子之孙魏斯，于公元前446年继位，是为魏文侯，其子长台北起名网卿受封于冯城（居地在今天河南省荥阳县东部）。

长卿及其后裔因城为氏，逐渐放弃了毕、魏之姓而姓冯，尊长卿为始祖，尊毕万为鼻祖，尊毕公高为远祖 史称这支冯氏为冯氏正宗，主要就在于其明确而显要的王室后裔 大树家风：东汉开国功臣冯异 陈雅琳族人，凡是冯异后裔，家中堂屋神榜的横额多写“大树家风”4字。

要了解这4个字的含义，还得从冯异说起 归顺刘秀 同甘共苦 冯异，字公孙，河南颍川父城人，出生年不可考，卒于34年冯异喜好读书，精通《春秋》《孙子兵法》 王莽新朝末期，出任颍川郡郡掾，大致意思是副官佐，监护五县，与苗萌共台北起名网守父城。

23年，刘秀攻打父城，没打下冯异外出联络其他四县共抗刘秀时，在巾车乡被刘秀手下抓获经已归顺刘秀的堂兄冯孝及同郡丁林、吕晏推荐，冯异得到刘秀召见并被放回城得到老母亲同意后，冯异与苗荫率五城归降刘秀，任主簿。

而后，刘秀被派往河北冯异建议刘秀利用这个机会，深入基层考查民情，关心百姓疾苦，存鳏寡，理冤屈，广布恩德，为将来光复汉室打基础刘秀采纳了冯异的意见，到邯郸后，派他同铫期巡行各县，审理释放囚徒，抚养鳏寡 24年，王郎发动政变，派兵追杀刘秀。

刘秀率众连夜南归，行到饶阳芜蒌亭时，天气寒冷，大家又冷又饿，十分疲倦冯异到老百姓家讨得豆子稀饭给刘秀吃第二天早晨，刘秀诙谐地说：“昨天吃台北起名网了公孙讨来的豆子稀饭，饥饿和寒冷都解除了” 他们到了南宫滹沱河时，遭遇大风大雨。

众人只好把车骑驶入路边的空屋里，冯异抱柴，邓禹烧火，刘秀在灶边烘烤衣服饭煮好后，冯异向刘秀递上麦饭到了河南信都，刘秀以信都为基地，开始实施恢复汉室的计划冯异被派往河间收集兵马回来后，升为偏将军，随刘秀破了王郎，晋封为应候。

西征赤眉 平定关中 25年，刘秀有了黄河南北大片土地，众将劝他即位刘秀拿不定主意，特别召冯异到鄗，了解四方情况，再作决断冯异分析了天下大势和人心背向说：“三王反叛，更始败亡，天下无主，宗庙之忧，在于大王。

宜从众议，上为社稷，下为百姓”刘秀听后，决心即位，年号建武，开台北起名网创东汉第二年春，冯异被封为夏阳侯 当时赤眉军、延岑在三辅（大致为陕西一带）造反，郡县复姓家族企业也拥兵自重，不服朝廷大司徒邓禹久战不能定刘秀派冯异代替邓禹西征，送冯异到河南。

冯异受命西行，一路上严禁部下滥杀，军纪严明 冯异与赤眉军在华阴相遇，交战数十次，收降赤眉将领刘始、王宣等27年，刘秀拜冯异为征西大将军，正式接替邓禹的征西任务 冯异整兵募众，遍召各处城堡戍卒，与赤眉军约期会战。

赤眉军轻视冯异，战期到时，令万人为前锋，凌晨挑战冯异早有部署，派精兵身穿赤眉军的服装，埋伏在道路的两边听闻赤眉军来到，派出一二千人出营交锋赤眉军见冯异军队人数稀少，更不放在台北起名网眼里，产生了消灭冯异后再吃早饭的想法。

冯异纵兵大战，从早上杀到太阳偏西，赤眉军疲惫难挡冯异一声号炮，伏兵四起由于伏兵的衣服与赤眉军相同，赤眉军不能区别，顿时大乱冯异挥军纵击，收降8万赤眉军，这就是有名的“崤底大战” 27年，冯异与赵匡先后在陈仓、箕谷击破程焉和吕鲔。

采取先抚后剿的方针，收降和摧毁了不少地方性势力冯异审理冤屈，关怀百姓，除暴安良，人民悦服 这时，有奸险小人造谣污陷说，冯异不服命令，想当咸阳王冯异听了，心里不安，上书刘秀，请求还都刘秀不准，派人传递旨意，还把污陷冯异的奏章带给他看。

冯异非常感激，写了一本长长的奏章，表明自己的心迹，也表达了自己的恐惧刘秀台北起名网再次下诏说：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子何嫌何疑，而有惧意？” 刘秀死后，其子刘庄即位，是为汉明帝明帝为缅怀先帝，追忆开国功臣，在南宫云台图绘功臣遗像，以表彰功臣千秋功绩。

因一共有28个功臣，所以被后世称作“云台二十八将”，排在第13位的就是冯异 大树家风 成语将军 冯异为人谦虚忍让，从不骄傲自夸他命令部下，在没有交战打仗时，行军要走在各营后，与各将领相遇，要引车避道，进退有规矩。

更可贵的是，每当战后各将领并坐论功时，他总是独自躲在大树下，从不参与计较因此，军中称他为“大树将军”攻破邯郸后，刘秀对部队将领进行调整，军士都说愿意归到“大树将军台北起名网”名下 冯异还为后世留下了众多成语冯异在与赤眉军的交战中先败后胜，刘秀下诏表扬他说：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。

”而后，“失之东隅，收之桑榆”就用来比喻在这一方面失败，却在另一方面成功 平定关中后，有人进谗言说冯异有谋反之心刘秀指着冯异对满朝大臣说：“是吾起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中”刘秀夸奖冯异“披荆棘”，而后演变为成语“披荆斩棘”，比喻扫除前进道路上的障碍或克服创业过程中的艰难。

与冯异有关的成语还有“坐树不言”、“畏天知命”、“以逸待劳”、“引车避道”等，冯异可谓“成语将军” “大树”二字，浓台北起名网缩了冯异忠、孝、仁、爱的高尚品格，并把这种品格作为家风代代相传