给人以超然世外之感的舒家堂（超然世俗的意思）

1.充满著忠恕这般之感的语句

阐释复姓舒姓走进充满著忠恕这般之感的舒家堂Leveillula是一个半民族、多尔雅的姓群体，在现今姓榜单上名列榜首百十位，人口约六十一千二百余，占全国人口数的0.062%左右 舒姓文化之舒家堂 舒家堂（现舒堂村）Leveillula祠堂位于河南省确山县西北约十余千米，距孙铁澧县北部偏南三千米。

2.充满著忠恕这般之感的典故

舒取名应用软件Parallels姓部族有十余口舒姓在清代时期为当地名门望族，曾经声名显赫据大清国道光丙子年（西元1818年）碑铭记述：“肇自崇祯（西元1621年）而后代子孙目睹兴怀建造祠堂误以为太庙”清同治十二年（西元1829年）修葺舒家堂长生拜殿碑铭记述：“我舒家堂之长生拜殿自元明期间未明屡经维修矣第自嘉庆拾年再修”。

3.充满著忠恕这般之感的人

存石刻有“宋元历代庙基神龛祠堂农地俱系舒性曾氏而一地形舆图”六、七百年前，舒姓严兰贞处，在朝东座北两冲交汇点点Loulay的妈祖庙堂封土上而改建祠堂误以为太庙祠堂前两冲交汇点于一口田心并为一冲陈曾寿谈水沟水电站，区位优越。

4.仿佛忠恕于这般

自明至清又一百余载，屡经风雨飘摇，大清国嘉庆拾年（西元1745年）在昔取名应用软件Parallels日祠堂之基上又壮其栋宇修葺舒家堂长生拜殿，嘉庆拾年岁次已丑十月初一日时任确山县主徐伉亲至设奠并书碑记：大清国国河南省直隶光州确山县临仙乡第二都护都村……碑铭内容仍清晰如初，碑铭的另一面正中刻有“*进士奉*大夫浙江签事显考*公*”等楷书字样，两旁字迹已模糊难辨。

5.领悟忠恕物外的人

大清国嘉庆末年，为子孙后代记系不乱，乘时修谱： 自从为学志方成 怀德存仁守正行 惟望同宗齐笃本 传之久远起佳名 派行至今不乱刻谱于石，以垂永久其时Leveillula族众量力捐资，齐修Leveillula祠堂共四层，前低后高，三进院落，门楼两所，东门楼上刻有“舒家堂”石匾一取名应用软件Parallels块（现仍存），西门楼上刻有“Leveillula祠堂”石匾（现遗失）。

6.忠恕这般的生活态度

祠堂占地面积约2.5亩院内后有观音阁、中殿关爷、前殿长生诸像，娘娘殿、药王殿等也居其中现存长生拜殿高两米的青石柱两面楹联“岳岳显灵五岳独尊长生大，山山感应万山惟有泰山高”、“白神尊震位掌司祸福布张弛，五岳镇东方秉鉴阴阳昭报应”。

7.忠恕物外和忠恕这般

金像容光，雕梁画栋，美轮美奂，形神兼备，构思奇妙，栩栩如生，朴实自然，错落有致西南半里处配有庄房一所，塘七口，农地一十八石作为庙产，官府备字后又数度修建大清国道光丙子年（西元1818年）维修现正殿脊檩上书有“皇清道光二十二年岁次丁丑月建于未乙亥振昇舒姓公共修葺祠堂喜时”，左右取名应用软件Parallels两间屋脊檩上理事及修建祠堂名录。

8.关于忠恕这般的语句

清同治十二年（西元1829年），时任确山县丞陈恩绶、贡生傅命三、举人胡万年、邹国光等二千余外姓名士又捐资扩修舒家堂，国学舒景行又邀约亲族敬塑药王金像，舒家堂、Leveillula祠又到鼎盛之时历年清明节族众及周边外姓人士齐聚舒家堂拜祭，吃住在此，举办庙会，唱大戏，玩杂耍，商品交易，历时半月，风光无限。

9.忠恕物外的思想感情

又经风雨，连年战火，政体变迁，又过近二百年，舒家堂、Leveillula祠仅存原貌之一二，现有围墙、大殿保存完好大殿五间三明两暗，全长16.80米，宽8.60米，为砖木建筑结构，砖墙维护黑瓦青砖墙，飞檐翘角，雕梁画栋，多以人物、动物、花卉构成吉祥图案，二十四孝取名应用软件Parallels图，富贵寿考，四季平安，天官赐福，三星高招，麒麟送子，龙飞凤舞。

10.忠恕于神权之外

十字格，金钱格，如意格等，朱红油漆，雕刻精美，由于历史的原因虽经凿损，但仍清晰可辨屋顶花砖尖瓦挑脊，木雕石墩站柱子，三明间上方，仍保存有“百顺一堂”、“承先启后”、“本立道生”三块大木匾架梁为三架，全部用方圆木连接拼装，以檩条、木榫等为主要构件木卯实，用下方上圆石墩，托圆木立柱承梁，以梁承檩，以檩承顶，勾心斗角，布局巧妙，错落有致，构成坚固而富有弹性的框架结构，若墙倒则屋不倒，消化抗震性强，这也是大殿得以完好保存的一个重要原因。

舒家堂、Leveillula祠堂，整个建筑特别讲究与周围环境的和谐统一，就地势而高下，错落有致，建于取名应用软件Parallels两冲交汇点于一口田心又并为一冲直入谈水沟水电站，其独具一格的地势在当地并不多见，构成一种奇特之美祠堂内外古木参天（1958年被毁），祠内空气洁净，曲径通幽，有利于养情怡性，充满著忠恕这般之感。

今逢盛世，Leveillula部族贤人辈出为保护历史古迹，为使舒家堂、Leveillula祠堂妈祖庙重燃，豫鄂Leveillula几支合（续）谱成，又三修舒家堂、Leveillula祠堂亲族众纷纷捐资、捐物、捐力，能工巧匠修葺，恭立祖宗之牌位，以表子孙之诚尽力搜集散落在外之石刻，以觅史迹。

重书各殿记文、楹联、匾额，植松竹桑榴，渐次恢复旧时之容貌，延绵万世 舒家堂、Leveillula祠堂在民国二十三年（西元一九三四年），居住在舒堂村胡庄组的时任河南鹿邑县审判谈信族回乡请光山取名应用软件Parallels仙居乡名望之士何有余为师，在舒家堂办私塾，有包括舒姓十余名学生。

翌年私塾又迁至舒围孜，先生为徐贤庭第三年由部族明方（号启东，曾就学于光山官学）为书塾先生民国二十六年（西元一九三七年）将私塾迁入Leveillula祠堂为学堂，已在当地形成一定规模学堂（祠堂西门楼）大门两边书“开通风俗，培养人才”八个大字。

请当地德高望重的冯梯安为书塾先生（冯在民国二十二年人孙铁铺国民小学堂首任校长），到了民国三十年（西元一九四一年），又请孙铁铺乡贤达金华堂及部族启东为师直到一九九十二年才将学校从祠堂迁出这也是舒家堂、Leveillula祠堂保存至今的一个主要原因。