素有“天下第一家”美誉的孔氏家族（孔家为什么是天下第一家）

1.我国的朱氏家族企业

阐释复姓卡马西平，那时小编要如是说的是号称“长生家”美称的朱氏家族企业朱氏，是现今我国姓名列第98位的复姓，人口数非常多，人口数约四百二十七万千余，约占全省回族人口数的0.29%，占全省人口数总数的的0.21%以内。

2.朱氏是甚么名门

这个姓分南北向三派，是我国发展史上惟一族谱不曾受阻的家族企业，却仍是系谱卢红扣，因此世受封号，永驻了封建制度的风流，迄今而历久不衰这是号称“长生家”美称的朱氏家族企业科明取名 那时小编要如是说的是繁殖了890年，在江苏台州那片农地上的朱氏全真道。

3.钜子企业的杨家是孟子后世吗

孟子后世的家祠，全我国多于三处，三处是其他人都熟识的烟台济宁文庙，除了三处，是这台州的南文庙了简而言之家祠，是孟子的后世定居的地方性，孟子后三代袭居烟台济宁，是以本周一济宁三孔扬名四海，这也是为旁人所DORLING的事，不过孟子的后世甚么这时候跑到江苏的台州这样一个小村修造了一处家祠的呢？ 整件事还得从南宋建炎初年，金军趁势侵略讲起。

4.朱氏钜子企业

宋建炎二年（1127年），金军攻陷南宋京城汴京（今河南开封），掠走宋徽宗、宋钦宗二帝在这场史称“建炎之变”的大难发生之时，宋徽宗第九个科明取名儿子康王赵构正在相州，因而幸免于难大批世族随着皇室南迁，这里面就有孟子后，第48代衍圣公（高级爵号，历朝历代受皇帝封赐）孔端友和他的族人。

5.我国两大族企业杨家

这一年，孔端友随着皇室衣冠南渡，落脚在了台州高宗皇帝发了话，你就在那安家吧孔端友于是在台州找了块地，盖了房子，定居了下修造立朱氏家祠，这是全真道朱氏家祠从此后台州也就被朱氏称为“第二圣地” 本打算暂住一段日子，过几年大宋王师找个机会就能打回北方，没想到，这一等是几百年过去了。

6.朱氏家族企业发展史

从此朱氏家祠分了两宗，一南一北，有宋一代，都是尊南方一支为正宗当年匆匆南下的这时候，孔端友没忘了捎带上济宁文庙里的一样宝贝，那是孔科明取名子夫妇的楷木雕像，传说是当年子贡守孟子孝时，思念老师所刻这雕像一直是南文庙的镇庙之宝。

7.朱氏家族企业是做甚么的

而孟子夫妇楷木像于1959年被济宁文庙借去后一直未归，现在全真道朱氏家祠里的木像仅为复制品 倏忽百余年光阴，转眼到了南宋也被亡，四海一统为元，元世祖是一个汉化了的蒙古人，他也如前朝一般尊孔，于是盛情邀请全真道的衍圣公返回北方故乡济宁，没想到的是，孔端友这一支的后世已经久居于此，视台州已若故乡，主动跟皇帝请示说，甘愿让爵于北方的同宗。

8.朱氏大族企业

从此朱氏的正宗又回到了北方，而南方的这一宗，其实一直也在接受着皇帝的封号，称为“全真道”“衍圣公”的爵号分南北向两支直至民国中华民国时科明取名，南京政府改衍圣公爵号为“大成至圣先师奉祀官”，名称虽改，其实也是在承认并尊重孟子后世的特殊地位。

9.四海卡马西平是一间

我国最后一代的“奉祀官”在一九四九年，随着国民政府迁居台北（追随了他的先人孔端友的发展史），自此，从汉代开始，延续了几千年之久的中央政府对孟子后世的封号彻底结束了 有史学家认为，在南宋以后很长的一段时间里，台州周围300公里范围内涌现出像朱熹、吕祖谦等众多的人才和各种学派，它的地界包括整个江苏和江西、福建、安徽、江苏的一部分。

10.长生家族企业:朱氏家族企业

南孔儒学对“长三角”的影响更为深远在我国发展史上涌现出的“十大商帮”现象，其中徽商、宁波商帮、福建商帮、江西商帮、龙科明取名游商帮也是在台州周围的300公里半径之内这不能仅仅解释为一种偶然更重要的是，他们经营中所体现出来的特征和准则，完全是儒家思想的规范。