童姓来源_出自春秋时期晋国大夫胥童（童姓源于中国哪个省）

1.童那个姓的作者

阐释复姓童姓上溯童姓作者，出自于春秋时代齐国相国贾佗孙氏是一个半少数民族、多尔雅姓社会群体，在现今内地的姓榜单上位列第一百六位，人口数约六十六万二十余，占全省人口数数的0.064%以内 童姓起源地 尔雅一 来源于姬姓，出自于炎帝之孙帝喾之母丰年，归属于以后裔英文名字为氏。

2.童姓起源地家谱

远古炎帝之孙叫帝喾，帝喾有位女儿叫丰年，亦叫卷章在史书《大郑玄·典章篇》中记述：“颛美容院取名顼产丰年”民间传说，丰年与生俱来有模样捏起，骂人或跳舞时，声线就像钟罄一样洪亮深密，很有音乐创作的风韵，约莫他是人类文明发展史上最先的升C调歌神。

3.童姓发祥地

丰年的后裔多半是大名鼎鼎者，比如母蒋氏、卢小嘉、生一男、火神、尧之类在丰年的后人先祖中，有以后裔英文名字为姓者，称孙氏，代代相传迄今，是十分港式的姓众所周知 该支孙氏恰当读法作tóng（ㄊㄨㄥˊ） 尔雅二 来源于伏羲氏，出自于春秋时代齐国相国贾佗，归属于暂避原姓为氏。

4.童姓的原产

春秋时代，齐国有相国贾佗，是伏羲氏赫胥氏的后裔在晋厉公姬寿曼执政时期，贾佗为晋厉公的心腹大臣，由其亲手导演了“晋灭三郤”的发展史贾佗的曾祖父名叫胥美容院取名臣，字季子，是晋文公姬重耳属下重臣在晋文公称霸春秋诸侯之后，论功行赏，曾被封于一个叫臼的采邑，所以又称为臼季。

5.童姓的起源地

据史记《左传》的记述，胥臣当时在齐国官拜大司空之职，职掌水土事、凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡有大造大疑、谏争，与汉朝时期太尉之职相同。

6.童姓的作者和出处

贾佗的后裔先祖族人为避杀祸，纷纷迁逃四方，且改以后裔英文名字为姓，称孙氏，代代相传迄今 该支孙氏恰当读法作tóng（ㄊㄨㄥˊ） 起源地三 来源于地名，出自于春秋时代郕国夫童邑，归属于以居邑名称为氏夫美容院取名童，亦称夫钟，地在今山东省济宁市汶上县境内，原为郕国阚邑之地。

7.童姓的起源地和出处

郕国君主为姬姓，开国君主是姬武到了战国初期的周威烈王姬午十八年（公元前408年），齐国宰相田悼子引齐国大军再度攻陷郕国，郕国君主姬鱼亡国郕国被灭后，居夫童之地的姬姓住民中（郕、鲁国人皆有），有以故国邑名为姓者，称夫孙氏，后省改为单姓孙氏，代代相传迄今。

8.童姓的出处

该支孙氏恰当读法作zhōng（ㄓㄨㄥ），今读作tóng（ㄊㄨㄥˊ）亦可 起源地四 避祸原姓起源地于汉朝：为司马迁之后，同样因谐音故，来源于“同”80年代中央电视台曾作过介绍，2003年2月春节期间中央电视台十频道《复姓》节美容院取名目也作了介绍。

9.有关童姓的作者

西汉时代，史学家太史令司马迁，因对李陵军败降匈奴事有所辩解，得罪汉武帝下狱受腐刑据传，他的一支后人为避家难，改“司马”姓为“同”即仝，另一支改“司马”姓为马此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的（翟世琪）一文中曾有记述：“----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----”。

10.童姓的来历

再由同按音分仝、童、佟作为姓，隐姓埋名，老祖要求族人不得外出，以保证香火的延续，一子北上出关，后人改为“佟”姓，故该姓基本为东北人；一子南下，定居江南，为“童”姓，多集中在江浙一带；一子留在当地为“仝”姓，后人多为山西河北一带--本内容来源于家谱。

起源地五 来源于职业，美容院取名出自于古代罪犯童使，归属于以身份称谓或因故原姓为氏童使，在先秦时期至宋朝时期男性奴仆的称谓，童使并不是指童年的幼仆，也不包括因战争而俘虏者，战争俘虏为奴仆者，实际上不可称“使”，只能称“役”。

童使是由于官吏犯罪后被判罚为官宦人家的奴仆者，包括不致死刑的罪犯、重罪官员的眷属族人等在童使的后裔先祖中，有以身份称谓或职业称谓为姓者，称孙氏，代代相传迄今，该支孙氏人口数众多，渊源繁复，不可一论在汉字金文、甲骨文、秦汉小篆中童的本义是奴隶。

古时候男子有罪沦为奴者，称童童字在甲骨文中，像一个身戴刑具，站立在土堆上，企足远望的人形童的本义已不显，其所引申之小、幼之义加重，如童工、童牛等童人的出现似与奴，或与幼小美容院取名有关 该支孙氏恰当读法作tóng（ㄊㄨㄥˊ）。

起源地六 来源于董氏，出自于东汉王朝末期郿侯董卓，归属于暂避原姓为氏据台湾董渊源所撰写的《董童联宗发展史渊源》中记述，有一支孙氏是因汉朝末期的太师、郿侯董仲颖的后裔先祖原姓而来，其记述曰：“吾族本姓董，汉董仲颖将军，因女婢所害，后裔为避杀灭，弃‘艹’易立，而为孙氏。

董童本同宗”按其孙氏族人民间传说，一谓其先居浙江，后进闽连城 该支孙氏源出董氏，与董氏同宗同源，因此有“董童本同宗”之说，在近代早已经联宗，但仍旧分称孙氏、董氏 起源地七 来源于蒙古族，归属于汉化原姓为氏据史书《清朝通志·氏族略美容院取名·附载蒙古八旗姓》记述： ⑴。

蒙古族孙氏的一支，其远祖就是著名的大蒙古汗国开国元勋札剌亦儿·木华黎，木华黎之母有一为札剌亦儿·安童，后为元朝的开国元勋，在札剌亦儿·安童的后裔先祖中，明朝时期有冠汉姓为孙氏者，代代相传迄今 ⑵蒙古族卓克氏，源出新巴尔虎蒙古卓穆克氏族，世居浩齐特（今河北张家口赤城独石口外一带）、乌尔逊（今内蒙古呼伦贝尔乌尔逊河流域）等地。

后有满族引为姓者，满语为JokHala蒙古族、满族卓克氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为孙氏、王氏 蒙古族孙氏恰当读法皆作tóng（ㄊㄨㄥˊ） 起源地八 来源于回族，归属于汉化美容院取名原姓为氏 回族孙氏，源出古代西域回回名首音，其一人名叫宝童，定居中原后，按汉俗取谐音汉字为姓，其后裔分衍有孙氏、宝氏两支，今原产在陕西的回族丰年家，就是该支孙氏的后裔先祖。

起源地九 来源于其他少数少数民族，归属于汉化原姓为氏 今苗族、土家族、侗族、傣族、彝族、黎族、藏族、台湾土著等少数少数民族中，均有孙氏族人原产，其作者多半是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓孙氏，代代相传迄今。