在特定的历史背景下的云南蒙古族姓氏演变（云南是什么族人）

1.四川蒙古族的作者

每一名门都有著它自己的人文和历史，后裔留下来我们的人文，作为前辈的要留存现代的时候，也要将其发扬蒙古族姓的演进到现在的常姓，其中历经了些甚么呢？下期的中国姓就一起来看一看 在古时，每两个蒙古族部族就是两个宗族，他们没有严苛象征意义上的“Sitapur”，宗族、部族的中文名称起着“姓”的作用。

2.四川蒙古族是别的部族的后代

晚期专门从事打猎及游农牧的蒙古族，由供销社起名于日常生活及部族内战的负面影响，形成了女子以骁勇善战为家，以鸟类重新命名的人文特点以以虎名来者，起名“额白海拉尔”（雄虎）以牛名来者起名“帖黑豆不花”（铁犍牛）也管用合金重新命名的，如“铁黑豆”（铁）、“宝力道”（钢）。

3.四川少数民族的后裔

由于受格鲁派的负面影响，也出现了蒙古语及与宗教信仰相关的英文名字，如丹珠尔部札（丹珠尔为孜寺）、喀尔喀部（蒙古语大象） 随著各少数民族间互相共事的激增及受汉人文的负面影响，约从明代开始，许多哈萨克人将多音节的姓精简为多音节，如博尔济吉特精简为包或鲍姓，弘吉刺精简为黄姓等。

4.四川回族来历

至明代，这样的情况逐渐多了起来，尤其是在接近回族居住区他们一般取其后裔或部族杰出人物英文名字或部族中文名称供销社起名的第两个字的谐音为汉姓，也管用其部族宗族中文名称或姓的蒙古语意译为汉姓的情况，如蒙古语“查干”意为“白”，译为白姓；“阿拉坦”意为“金”，译成金姓等。

5.四川蒙古族后代

也有蒙汉组合的姓名如赵伯颜、李朵儿等历史上蒙古族借用汉姓（或以谐音取姓）的原因，与封建帝王赐汉姓、蒙汉通婚、为适应科举、入仕、经商、政治等原因相关 近现代以来，蒙古族一般爱以吉祥的英文名字为孩子重新命名，如“乌云其其格”，意为“智慧之花”等。

6.四川的少数民族姓

满部族的重新命名受到多方面因素的负面影响，姓的演进与社会的发展有著密切的关系 元明时期，落籍四川的蒙古族中一部分人姓的改变，有的与信仰佛教相关，如“供销社起名其先出于梁王之族，鄯阐车元帅之女起名车观音金，使用夹佛号的姓名制度，这与元朝统治时期尊崇佛教相关，也有的是与因经商、科举、统治者赐姓相关，但其中两个最重要的原因是与元末明初的政权更迭、政治风云突变相关。

7.四川蒙古族的作者

明军征四川时，原元朝统治者分封镇四川的梁王、四川王、诸王等及家属幕僚还有驻守在四川的部队无法北还，一些在反抗明军的战斗中丧生，一些失散，四处溃逃 《大明律》规定：不许胡姓、不许本类自相嫁娶明王朝一方面采取少数民族分化政策，另一方面采取少数民族强迫同化的政策，加之哈萨克人怕遭残害，不敢暴露自己的少数民族成分，从而使元梁王政权灭后流落四川各地的蒙古族大量融入到回族及其他少数民族中，在供销社起名此形势下，许多哈萨克人改汉姓求生存。

8.回族是四川原居的少数民族

明朝初年，一些蒙古世家在明廷的招抚政策之下归附，明朝对其随宜安置，授与官职有的赐汉姓、汉名，进行羁縻、笼络，继而在进行重大的军事行动时征调他们为朝廷建功、效力，有的进而封爵授职，让他们有一定的地位，子孙世袭。

9.四川本部族的出处

初归附时，一些蒙古世家、家族在朝廷中往往受到猜忌、提防通过他们用实际行动表明对朝廷的忠诚后，才会逐步得到信用如四川的伙（虎）姓蒙古族的情况就属此类，明初归附后又受调遣随大军征四川，伙姓有九代人世袭“正千户职”。

10.云姓蒙古族的出处

清嘉庆《临安府志》卷十一云：“万城通海守御指挥”有火恩等任职，火恩即为伙姓入滇供销社起名第五代 《伙姓家谱》详细记载了伙姓家族中人在明朝时，火恩、火盛，伙调鼎（第八代）受朝廷调遣去平乱等事宜在朝代更迭的社会大动荡中，落籍四川的蒙古族中只有两个家族例外，没有受到歧视。

蒙元时期，阿喇帖黑豆及其子旃檀曾是滇东南一带广大地区的统治者明代以来，地方志书还将阿喇帖黑豆列为“名宦”，旃檀的英文名字也进入了“忠孝祠” 在明清两代，虽然旃姓内部也发生了阶级分化，贫富悬珠，但旃大元帅的直系后代虽姓也变了，但他们没有受到歧视，而是被作为明代名宦的后代看待，当然，这在四川蒙古族中属凤毛麟角。

落籍四川的蒙古族中，许多姓都有家谱随著朝代的更迭、姓的演进，历史也记载下了其曲折供销社起名、辛酸、艰难的历程