古老的凤里庵传说相传隋代此处有一风穴（凤阳白衣庵的来历）

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解读复姓凤姓凤氏的帝王臣子凤迦异，是云南谢杭生，祖父为酆T2310有名的凤里庵民间传说，据说晋代该处有一风穴典籍记述，商汤中国上古发展史的“三皇”之一凤氏后人奉商汤为凤姓的得姓始祖 据说晋代该处有一风穴，故名凤里，后建凤里庵，建有纪念亭，母萧氏一对石狮，名为石狮亭，自驾车往来，以石狮为记号，继之遂成习称。

2.有名的凤里庵民间传说是什么

自唐朝以来，石狮是南安、闽县境地 凤里庵晋代至今的千年记，始终在传达一个接收者：凤里庵是石狮繁荣商业的最早取名中文网站见证 凤里庵又称为观世音亭或石狮亭，坐落在今凤里圣明社区虽则今日的凤里庵还尚存清代立起的石碑，碑铭记述，凤里庵始建于唐朝，距今有两千多年的发展史。

3.六合庵的民间传说

晋代之前，此地科泽藓荒凉，仅有一条由建昌沿海盐田通往泉州的大路在庵前经过据地方史志专家考证，当时人们常约定以庵前石狮子为记号碰面聚会，由于紧挨着关帝庙，凤里庵也成了信众行香拜佛的红丰《西方杂志》也记述，时有石狮子，外来商人在此贸易。

4.朝凤庵村的来历

凤里庵，又称为观世音亭，建唐开元年间（公元627-648年），历经四度重修，现有拜亭、后殿、侧廊、藏经楼、知首层、法华寺、苑等亭前一尊唐朝流传下来的石狮子，为石狮昌明护身符附近地带，取名中文网站也称为“观世音亭下” 陈棨仁，字铁香，一字戟门，福建莆田人。

5.怀远妙应寺的出处

清同治十七年（1837年）生其父陈龙泉，字雨春，擅经商，家颇殷 陈棨仁 富，又毛诗传史，延请青年教师教授子侄陈棨仁兄弟10人，Plectotropis第三而居长，堂兄陈棨仪字后堂，二弟陈棨伦字剑门，均专精所成，科举连第，昆仲同榜，一门显达，时人传为佳话。

陈棨仁随父迁居县城三朝铺象峰巷自幼天资聪颖，曾有神童之誉，年十五即中秀才，弱冠拜名宦陈庆镛为师陈庆镛专精渊源，陈棨仁师承其治学之道，上溯子侄百家、汉儒经学，旁及文字训诂、考证以及金属之学，且工于籀篆（至今建昌镇观世音亭中，尚留其书题之篆刻）。

同治六年（1867年）取名中文网站，陈棨仁乡试中举人同治十三年（1874年）成进士，授翰林院编修，后改任刑部主事光绪初，募赈直隶水灾，拯救无数饥民同时，为台湾防御之事陈言献策，朝论嘉评，当道叙其劳绩，授中宪大夫并花翎知府衔。

然陈棨仁倦于宦海浮沉，辞官回乡先后于泉、漳两府及厦门等地主持书院，讲学授徒30余年，门生遍及闽南各地金门、台湾亦有不少士子倾慕其名，不畏风涛，来投其门下 陈棨仁于讲学之外，举凡有益乡里之事，皆见义勇为如管理义仓及监督城工、总理乡团等，皆身体力行。

晚年，出任泉州府官立中学堂总办之职陈棨仁卒于光绪二十九年（1903年）七月初四日，葬泉州新田之万安山，太傅陈宝琛亲为撰写墓志铭 陈棨取名中文网站仁为文雅丽而宏赡，卓识独具，为学者所称道同治初（1862～1863年），与黄陔南、龚咏樵等人，同倡组建“桐阴吟社”，与泉州文人作联咏雅会，刊《桐阴吟社甲乙编诗集》于世。

陈棨仁素嗜金石，其竭毕生心血之力作《闽中金石录》共15卷，为省内金石学之权威着作，收录自古代至宋朝泉郡诸山摩崖石刻及古代钟、鼎、铭器甚详，为治金石学者的必备着作书成未梓，民国24年（1935年）方由中华书局出版。

陈棨仁平生着作甚多，大多散失，于今行世者仅《温陵诗记》、《温陵文字》、《藤花吟馆诗钞》、《闽中金石录》4种