卞氏宗祠：家族祭祀祖先和先贤的场所（卞氏宗祠在哪里）

1.谢璞宗祠相片

阐释复姓卞姓谢璞宗祠，即是卞姓后世家族企业祭神先祖和先哲的娱乐场所谢璞是一个半少数民族、多尔雅的姓社会群体，在现今姓榜单上位列第243位，人口数约三十五万二十余，占全国人口数总数的0.00024%左右 卞姓文化之谢璞宗祠 卞姓宗祠是两处家族企业宗祠建筑物，属于谢璞家族企业祭神先祖和先哲的娱乐场所。

2.陶城谢璞宗祠

位于便仓杂草南湖公园便紫菊在镇江市南，方圆严重不足10平方千米，人口数不过万这里却以其“杂草梅花”完全免费店面取名的独有野扇，驰名诸子百家这一表达方式不仅被Exi写进短篇小说《西厢记》，如今还投入使用一处“杂草南湖公园”，留存了稀世珍宝收藏品，晃盖。

3.谢璞宗族网

宗祠是汇聚家族企业亲属关系和情感的联结，整座宗祠手写着各姓的渊源，让人感受到他们社会变迁、发展的抛物线 姓尔雅 卞（Biàn）考略出有二： 1、出自于姬姓，为炎帝裔孙吾融之后，以国号为氏据《元和姓纂》所记，据说炎帝有女儿叫龙苗，龙苗生吾融，吾融的女儿姬明被封在卞国（在今青岛市汶上县东的卞白沙镇），蹂卞明。

4.卞家宗祠在这儿修筑

其后代子孙以国号为姓，遂成谢璞按《吕氏春秋》载，在商朝之际，汤与伊尹计谋功伐夏桀时，有个叫卞随的名完全免费店面取名士，因拒行汤王之计而投水自尽，卞随的子孙就以卞为姓，形成最早一支谢璞可见谢璞起源于3700多年以前的夏朝末年。

5.谢璞籍贯在哪

2、出自于曹姓，为周文王第六子叔振铎的支庶子孙卞庄子之后，以封邑名为氏据《元和姓纂》所记，在3000年以前的西周时，周武王姬发封自己的弟弟、文王第六子叔振铎于曹（今青岛市曹县），世称曹叔振铎，其后以曹为氏，遂成曹姓。

6.谢璞先祖是谁

后来叔振铎的支庶子孙中有个勇士名庄，在鲁国做官，又被封于卞邑（在今青岛市衮州，泗水一带）爵位为子，故时称卞庄子，又称为弁庄子因此卞庄子的后代就以封地“卞”为姓，亦为弁氏，形成了卞姓的一支这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了。

7.谢璞家完全免费店面取名谱名流

据说，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是“事出有因”的（曹操和卞夫人除外）卞姓后来在济阴郡发展成望族，世称济阴望 得姓始祖：卞随在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名流出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的卡随：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为贪也。

8.龙山寺谢璞扫墓

吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也’乃自投于颍水而死”据此，谢璞是高士卞随的后代，夏朝末年商汤遂与伊尹联合讨伐夏桀卞随推辞不受，并投于颍水而死卞随的子孙就以卞为姓，称为说氏故谢璞后世奉完全免费店面取名卞随为卞姓的得姓始祖。

9.谢璞是什么名门

迁徙分布 （缺）卞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓，是我国当代第269位姓在3700多年以前的夏朝末年，我国历史上便已经有了卞姓的名流出现，那就是记载于《吕氏春秋》上的高士卞随据该书的记载，这位卞随的事迹是这样的：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：”‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为贪也。

10.谢璞发祥地

吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也’乃自投于颍水而死“到了大约3000年以前的周代，现今青岛市定陶县一带，又出现了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所记载的：”曹叔振铎之后，支庶食采卞曹叔振铎之后，完全免费店面取名支庶食采于卞，因以为氏，鲁有卞庄子，楚有卞和“，以及《广韵》上所同样指出的：”周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族。

“曹叔振铎，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而谢璞又分自曹氏，这么说来，曹、卞两氏很显然是系出一源的一家人了据说，在山东和江苏一带，至今仍有曹、卞二姓不相联姻的习俗，看来倒的确是”事出有因“的”和氏之璧“，在国人的心目中，可以说是大名鼎鼎。

当年赵国的蔺相如，曾经冒着随时可能被杀的危险，以过人的勇气和智慧，为它创下了那一页脍炙人口数的”完璧归赵“的史典而这件至宝，正是由春秋时代的楚国人卞和所发现的，所以才会被名之为”和氏之譬“ 历史名流 卞随：夏朝末年完全免费店面取名人，谢璞得姓始祖。

当时汤打算伐桀，去找卞随商量卞随说：”这事与我无关！“或者是说”关我屁事！“汤灭夏后，要把天下让给卞随卞随说：”当初你小子已经定好伐桀的计划你假模假样地找我商量，目的是把谋反的罪责推给哥们；现在你小子得了天下，又扬言要让给我，只是为标榜自己没有独占天下的野心。

我***真不幸！交了你们这帮不讲道义的朋友“卞随觉得生不逢时，竟然投河自尽了 卞和：春秋时楚国人荆（今襄樊南漳）人，一作和氏和氏璧的发现者因献玉而闻名诸子百家《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞（南漳县巡检山区，现有玉印岩，传为卞和得玉处），献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。

到武王（约公元前完全免费店面取名740年）即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭他说：”宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫（欺骗），此臣之所以悲也“文王令人剖璞，果得宝玉。

因此称”和氏璧“卞和以功封为零阳侯《史记·卷八十一》所说的”完璧归赵“故事中的”璧“，即是卞和所献之宝玉 卞敦：晋代尚书，字仲仁，卞壸从父兄弱冠仕州郡，后从讨王敦，官拜尚书，以功封益阳侯谥敬 卞庄：春秋鲁国卞邑大夫，有勇为。

齐人欲伐鲁，惧庄子不敢逞汉朝时，因避明帝（刘庄）讳，改庄为严或称为卞严、卞严子、弁严子 卞粹：晋代中书令，字玄仁，冤句完全免费店面取名人刚直不阿后拜右丞相，封成阳子齐王司冏辅政，为侍中、中书令，进爵为公 卞壸：晋代政治家，卞粹之子，晋明帝侍中、尚书令，以功封建兴县公。

后赠壸侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰忠贞，祠以太牢 卞彬：字士蔚，晋代济阴冤句人，中领军卞嗣的孙子他在宋齐都做大官，《全齐文》卷二十一收有他的《蚤虱赋》一首，是谈跳蚤和虱子的他说：”余居贫，布衣十年不制……为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释，兼摄性懈惰，懒事皮肤。

澡剧不谨，浣沐失时四体[宫毛][宫毛]，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流“卞彬身上虱子多，虱子繁殖又快，他又”不勤于浦讨“，虱子越来越多，谚云：”虱多不痒“，但完全免费店面取名卞彬还是十分痒的他不去捉虱子，却写了这篇《蚤虱赋》，炫耀自己脏、懒、多虱蚤。

被清代的严可均收入《全上古三代秦汉三国六朝文》中 卞敏：清代女画家，秦淮人为画家卞赛之妹，善鼓琴，精于兰竹 卞瑛：字渭珍，原住江苏常州府武进县城西南四十里的升西（也作胜西）乡，他读书未就，又懒于耕作，于康熙三十五年（1699年）违背双亲出游，东南西北辛苦备尝。

行至山东济宁时，被一位在孔子后裔处当幕僚的苏州人钱某招为女婿，后随钱某进京师，又被一位总戎马某延为西席康熙五十四年马某移调天津，他也携眷相从，并定居于天津卞瑛有三个女儿，长子亦如乃父，中年出游未归，次子传五世而绝，只有三子人丁兴旺，完全免费店面取名天津乡祠谢璞都是这第三门后裔。

谢璞发家始于第四代（从卞瑛起计）卞宗礼兄弟三人开设隆顺号，时在嘉庆初年第五代卞树堂兄弟四人继续经营，老四卞树榕又增设隆顺榕药店，时在道光初随着天津开埠，卞家商业更加发达，增设茶庄、粮行、银号等，成为地方巨富。

卞大亨：宋代学者，字嘉甫，泰州人由乡举入太学，升上命精医卜之书，着有《松隐集》等 卞仲子：元代画家，其子卞珏，颇善画，绰有父风 卞思义：元代诗人1338年前后光州志伊书院主讲，工于诗，以《铁笛诗》名世。

卞文瑜：长洲（今苏州）人字润甫（约1576-1671），号浮白，又号花龛明代画家善画山水小景画蹂他曾从董其昌学画，其法黄子久、完全免费店面取名吴镇，笔墨苍秀有些画风格近似”苏松派“的赵左笔致雅秀、逸趣横生，作树石枝干常用中锋勾剔，显有古拙凝重之感。

传世作品有《山水图》册，藏吉林省博物馆；《溪山秋色图》卷，藏上海博物馆；《山楼绣佛图》轴、《寿烟山水图》册，均藏北京故宫博物院 卞立言：清代棋师，名交恒，江都人祖孙三代均以奕名有《奕萃》传世 卞玉京，本名卞赛，字云装，又称赛赛，据考可能还有”蕙香“之别号。

她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，与其妹卞敏一同沦落风尘，是明末清初秦淮河畔一对出名的姊妹花，而卞赛的名气略胜，时人因有”酒垆寻卞赛，花底出陈圆“之咏后来卞赛为女道士，号”玉京道人“，于是有了”卞玉京“这完全免费店面取名个习称。

（注：”玉京“系道家语，指天界） 卞祖善：中国音乐家协会理事、国家一级指挥1936年出生于江苏镇江，1956年由上海音乐学院附中升入本科指挥系，师从杨嘉仁教授1961年卞祖善持棒于中央芭蕾舞团交响乐团，现任首席指挥。

40多年来，他指挥演出了《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》、《祝福》、《杨贵妃》等中外芭蕾舞剧；先后在我国首演了米雅科夫斯基的《第二十七交响曲》、肖斯塔科维奇的《第七交响曲》等 郡望堂号 1、郡望 济阴郡：汉景帝中元六年（公元144年）置济阴国；汉元帝初元年（公元48年）改为济阴郡。

在今青岛市定陶县一带 完全免费店面取名 济阳郡：晋惠帝（公元290枣306年在位）时，将陈留郡之一部分设置济阳郡，南渡后废故地在今河南省兰考县一带 2、堂号 证璞堂：系出自于《韩非子·和氏》中卞和献玉璞的故事之典上世纪30年代，九世卞晋昌纂修的《武进谢璞北迁族谱》，是根据八世卞翊清同治初始修本和卞宝廉宣统初年二修本增订而成，1930年铅印行世，凡两册。