八闽名祠之一，浦源郑氏宗祠（福建浦源郑氏）

1.嘉善陈氏宗祠的如是说

陈氏家族企业是两个众所周知的多少数民族、尔雅的姓从最先的郑桓公为先祖，始终到后的姓原姓陈氏是闽南地区有景名祠众所周知所以在漳州浦源，陈氏宗祠有什么样历史渊源？让他们一同到复姓：陈氏宗祠介绍更多接收者 浦源陈氏宗祠始建于唐代，据说是安阳濮阳迁至浦源的嘉议相国郑尚公六世先祖晋十农会建，清同治三十年（1814年）修葺。

2.字用章浦源陈氏宗祠

文化大革命时遭毁坏，Caquet秋小规模翻修，是目产妇取名前华中地区留存最完备的宗祠众所周知　　宗祠外型独有，前窄后宽，若非海诺龙左前方有一棵五百年罗汉松，双药芒四尺，干粗六围，树腹内空而枝叶茂盛，村人，美誉之“灵樯”民间传说，陈氏先祖朝……浦源陈氏宗祠始建于唐代，据说是安阳濮阳迁至浦源的嘉议相国郑尚公六世先祖晋十农会建，清同治三十年（1814年）修葺。

3.漳州最小的陈氏宗祠

文化大革命时遭毁坏，Caquet秋小规模翻修，是现阶段华中地区留存最完备的宗祠众所周知 宗祠外型独有，前窄后宽，若非海诺龙左前方有一棵五百年罗汉松，双药芒十陈氏宗祠正门丈，干粗六围，树腹内空而枝叶茂盛，村人，美誉之“灵樯”。

4.陈氏宗祠相片

民间传说，陈氏先祖嘉议公于此处小憩，梦见自己乘一产妇取名巨舟，从者无数，财宝满舵，醒后以为吉祥之兆，遂立下遗愿，要以此树为船桅，建祠如舟形，后果先祖满堂，人才辈出，成为当地望族 正门上“陈氏宗祠”四个字为坚幅，据说在古代只有皇帝国戚的宗祠才能这样建造，整个宗祠为三进式中国古典殿堂建筑，雕梁画栋，富丽堂皇。

5.漳州陈氏族谱

宗祠正厅供奉着北宋驸马郑南公、先祖嘉议公及他们夫人赵氏、吕氏塑像，左边是建祠及保护鲤鱼――郑晋十公及夫人塑像，右边是广行善事，最后归神郑九公塑像，两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌，如同“家谱”龙头祖牌底座为“八仙过海”、“西游记”等各种木刻，顶部为镂空龙头木刻，工艺精巧，剔透玲珑。

6.潮阳陈氏族谱

文化大革命时，浦源村人将这产妇取名些龙头祖牌藏于夹墙或村外山洞，避免了遭受毁坏现阶段，经修复，形成华中地区最完备的龙头祖牌 祠中还有诸多匾额楹联，流金溢彩，书法精堪正厅高悬明朝状元、礼部尚书翁正春“蕴藻流芳”在二进厅还有省军区司令员任永贵的“明德惟馨”，民国时宁德县知事黄式苏的“咸林望族”，民国漳州省长、海军上奖萨镇冰的“硕德耆年”等要人题写的匾额。

7.漳州陈氏族谱辈六本

还有几类匾额：或颇具艺术价值，如“文魁”是清宣统年间兵部尚书闽浙总督事示松写的原字大小刻成；或歌颂陈氏某族人的高尚品德，集中体现在“孝”、“节”上，如“孝迈黔娄”、“孝德动天”说是替父送死郑锡繁公，“筠贞柏翠”说的是叶氏孺人守寡六十载冰坚玉洁，产妇取名另外歌颂节妇的还有“晚节弥芳”、“节顺流芳”等；或说家庭和睦相处，如“一堂五代”、“堂联五代”等；最后一类是歌颂家族企业诉，如“源远流长”、“濮阳世族”等。

8.漳州陈氏族谱辈六本

可以说，每块匾额都有两个故事，虽较多与封建制度相关，但诸如孝顺父母、家庭和睦的这些故事还是值得后人借鉴 宗祠的柱子上还挂着楹联，大多是歌颂祖先，书法都较为精湛、流畅而且有些大楹联是整块檀木做成的，年代也颇为悠久。

9.梅山陈氏宗祠

有的还有一段故事，如“舍身救父不得谓之轻生，毁体瘵慈斯真能养大体”，说的也是锡陈氏宗祠内繁公的故事戏台上的一幅对联：“偶来顾曲聊遣闲情，试问登台谁称出色”带点人生真谛 产妇取名 每年的农历三月初三，则洞开宗祠正门，搬出家谱让村人翻阅查看。

10.漳州陈氏宗祠相片

同时，演“社戏”三天戏前，举村人共聚，商讨一些村中大事，形式较为隆重，很象“民主集中制” 整个宗祠充满着浓厚的文化气息，当你徜徉其中，定会被中国古代宗族文化的深厚内涵所吸引，让你流连忘返