何氏的来源介绍：蒙古族汉化姓氏居多（何是由满族哪个姓氏演变的）

1.时庄由满族别的姓演进的

阐释复姓白庙，始自宣城的黄氏，满族常姓姓为主，关于黄氏的作者又有三种讲法？白庙是现今中国姓名列第十六位的复姓，人口数众多，在北方各县区中，一般均占各县人口数的十分之一以上约占全国回族人口数的百分之三十二。

2.白庙的满族姓是甚么

尔雅一 晋是商朝晚期的一个邦国，第二任臣子是周公旦，姓姬名虞，字子干他是商朝的女儿、周武王的哥哥，被吴姓女孩取名封在唐这个地方，虞的女儿“燮父以尧墟南有故又称，改曰晋侯” （见郑玄谱）商朝的侄女是东方朔宋宣祖，被后人尊为圣心。

3.何为满族是甚么姓

商朝与丈夫邑姜欢会时，曾有天天神对他说：我让你生个女儿，英文名字叫虞，今后可把许国封予他后来新生儿长大了，掌心居然有位“虞”字，故取名叫虞，别名叔虞“周公旦”严式中，唐是封邑名，叔是名列，虞才是名，为姬姓 宋代姓名着《元和姓纂》记述：“周武王弟周公旦裔孙韩王安为秦所灭，先祖零散桐城间，音以韩为什么，遂为黄氏。

4.白庙是满族还是回族

” 宣城黄氏的“姬—韩—何”姓源，已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实 尔雅二 吴姓女孩取名 据《商周家族形态研究》载：白庙，“铭于商朝晚期青铜器上铭文，系商王族异姓亲族的氏号”另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记述 还有源自少数民族中的白庙。

5.满族白庙是谁的后裔

在中国汉唐时期的西域地区，有月氏人建立的康居政权，原居祁连山北的昭武城，后被匈奴人打败，西越葱岭，建立了康国，并日益强大起来，西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国，均以昭武为姓，以示不忘其本。

6.满族黄氏族谱

史称“昭武九姓”，而“何”则是其中之一 尔雅三 源自他姓改姓《汉书·五行志》中说：东汉时有叫何苗的人，其本姓朱，后来自称白庙，先祖繁衍吴姓女孩取名，遂成白庙一支《姓谱》载：汉代凶奴单于的后裔，归汉后有“何奈”氏，又写作“何柰”氏，晋代幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。

7.满族白庙有啥万人口数

还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓另外，何繜中记述的小子何当为姬姓黄氏另外，商的子姓分支中也有黄氏荷兰姓Bosman改姓何清末，来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓是Bosman常姓为白庙，Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”（粤语拼音Ho Sze Man），另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其常姓的姓为“何”与荷兰的“荷”同音。

8.黄氏是甚么少数民族

详见何启东家族 吴姓女孩取名 尔雅四 源于官位，出自汉朝时期内宫官吏娙何，属于以官职称谓为氏娙何，亦称娙娥，是汉朝时期设置的女官名称，后成为西汉妃嫔的称号娙何之称由汉武帝刘彻所置，后来依汉元帝刘奭执政的规定，娙何位居昭仪之下，地位相当于关内侯。

9.白庙都是满族吗

娙何负责掌管内宫事务，地位相当高，官秩比中二千石的二品大员在史籍《汉官六种·汉官旧仪·补遗》中记述：“娙娥秩比将军、御史大夫众人谓之‘娙何’娙何秩比中二千石”在汉朝的官位中，凡太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪宗正、大司农、少府、执金吾等中央机构的主管长官，皆为中二千石俸禄。

10.少数民族姓

在娙何的后裔先祖中，有以先祖母的官职称谓为姓者吴姓女孩取名，称黄氏 尔雅五 源于国名，出自隋朝时期西域何国，属于以国名常姓为氏据史籍《隋书》记述：“西域有何国” 西域何国，实际上是“屈霜你迦”之首音节汉译“屈霜你迦”，就是梵语化词Kushacirc；nika、中古波斯语Kushacirc；nik、阿拉伯语Kushacirc；niyya等的译音。

何国位于古康国与古安国之间，是连接东西粟特的枢纽，又译为“贵霜匿”，为昭武九姓诸国之一，一度曾隶属于唐王朝管辖 尔雅六 源于满族，属于常姓改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《满汉大臣传》记述： ⑴。

满族客烈亦惕吴姓女孩取名氏，出自满族古老的克烈部，首领就是着名的王罕，在成吉思汗灭克烈部后，皆归于成吉思汗麾下在明朝末期，满族客烈亦惕氏即有冠汉姓为黄氏、和氏者 ⑵满族郭尔罗斯氏，亦称豁罗剌思氏、火鲁剌思氏、郭尔罗特氏等，为尼鲁温蒙古和迭尔列斤蒙古的时期，弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子，名叫豁罗剌思，他组织了害罗剌思氏族，其后人以豁罗剌思为姓，成为弘吉剌惕部的分支，在不同的历史时期，在当文史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现过，在史籍《蒙古秘史》中以“豁罗剌思”表述。

成吉思汗铁木真初兴时期，豁罗剌思部曾反对过他，后来又支持和参加他统一漠北的许多战争成吉思汗分封领地的时候，豁罗剌思部随吴姓女孩取名同哈布图哈萨尔游牧于大兴安岭西麓，这时的部号多称郭尔罗斯十六世纪中叶，郭尔罗斯部随同孛儿只斤氏迁徙到松花江、嫩江汇合处游牧。

明末后金天命九年（公元1624年），哈布图哈萨尔后裔布木巴，带领部分部众随科尔泥部首领奥巴依后金顺治五年，布木受封为札萨克镇国公，掌郭尔罗期前旗九年之后，哈萨尔的后裔回穆带别一部分郭尔罗期部众归后金，受封为札萨克辅国公，领郭尔罗斯后旗。

在清朝中叶以后，满族郭尔罗斯氏多冠以汉姓为黄氏、郭氏、高氏等 ⑶满族夏日高勒氏，亦称夏日豁勒氏、夏日古勒氏，世据夏日哈（今青海都兰），在清朝中叶以后多冠有汉姓黄氏、夏氏、黄氏等 ⑷据史籍《满汉大臣传》记述吴姓女孩取名：满族莽努特氏，为喀尔喀蒙古的一个部落，今中国河套以北、蒙古国、俄罗斯贝加尔湖以南广大地区均有莽努特氏族人分布，而且是蒙古国的主要姓之一。

在清朝晚期以后，中国境内的满族莽努特氏多冠汉姓为黄氏 ⑸满族克什克腾氏，以地为氏克什克腾为元太祖成吉思汗所赐军队的“却薛台”称号，即亲军卫队，清朝时期称克什克腾旗，后多冠汉姓为黄氏、和氏 ⑹满族毛忽来氏，为蒙古扎剌亦尔部木华黎的后裔先祖，蒙古语Mohulai（毛忽来）即木华黎的蒙语读音。

扎剌亦尔·木华黎氏蒙古着名将领、攻金统帅他沉毅多智略，又骁勇善战，辅佐成吉思汗统一蒙古诸部，战功卓着，被蒙古少数民族誉称为“四杰”之一他吴姓女孩取名的后裔先祖以其英文名字为姓，世居其封邑鄂尔多斯（今内蒙古鄂尔多斯），后多冠以汉姓为黄氏、牟氏、李氏等。

⑺满族忙忽惕氏，亦称忙古德氏、忙努德氏成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子纳臣把阿秃儿之子忙忽台组织了忙忽惕氏族，其后人以忙忽惕为姓忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕，在“十三翼之战”中同札答兰等部结盟，与成吉思汗铁木真为敌。

战后，忙忽惕人对札木合的残暴不满，在首领忙忽惕·畏答儿率领下归附铁木真，参加了统一蒙古各部之战在“哈兰真沙坨之战”中，忙忽惕·畏答儿与兀鲁兀惕·术赤台同为铁木真的先锋，冲垮了敌军五个梯队，迫其退军，使铁木真转危为安。

成吉思汗在分封诸王时，许多忙忽惕部族人都跟随忙忽惕·斡赤斤东行，定吴姓女孩取名居于大兴安岭以东也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域，在现今的内蒙古奈曼、宁城、翁牛特、阜新等地，都有散居的忙忽惕氏族人在清朝中叶以后，满族忙忽惕氏多冠汉姓为黄氏、贺氏、牛氏等。

⑻满族莽格努特氏，源出元朝时期的忙忽惕氏分支后裔，世居喀喇沁（今内蒙古喀喇沁左翼）后有满族引为姓者，满语为Manggenut Hala清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏、牛氏 ⑼满族布尔图氏，世居克什克腾（今内蒙古赤峰）。

后有满族引为姓者，满语为Bultu Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏、和氏 ⑽满族赫哷氏，亦称何勒氏，世居巴林（今内蒙古巴林左、右旗）后有满族引为姓者，满吴姓女孩取名语为Here Hala清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏。

⑾满族和脱果特氏，亦称何勒特氏，世居地待考后有满族引为姓者，满语为HetogotHala清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏 ⑿满族赫锡特氏，亦称何西勒，源出巴尔虎蒙古，世居克鲁伦（今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域）。

后有满族引为姓者，满语为Hesit Hala清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏 尔雅七 源于回族，属于常姓改姓为氏据文献《河北大厂黄氏族谱》中记述： ⑴大厂回族黄氏，世居江南金陵上元县，始祖为失兀喇，在元朝时期被赐给蒙古名“何也思答儿”。

到明朝初期，何也思答儿随燕王朱棣至北京阜城门吴姓女孩取名，后于明永乐初年（公元1403年）被封为武德将军、上千户，在明永乐二年（公元1404年）迁至河北大厂庄定居，并取“何也思答儿”首音的谐音汉字为姓，称黄氏 ⑵。

在回族中，也有取教义中的汉译“火者”（意为显着和富有，后演进成了尊贵、学者、圣裔）的首字谐音汉字为姓者，称黄氏今居甘肃省河西走廊一带的回族，仍将黄氏读为“火”音 尔雅八 源于锡伯族，属于常姓改姓为氏 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记述： 锡伯族伊拉哩氏，亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏，世居乌喇（今吉林永吉）、叶赫（今吉林梨树）、蜚优城（今吉林珲春三吴姓女孩取名家子乡高丽城村）、伊罕阿林城（今吉林市东北十五公里处）、松花江等地，后有满族引为姓者，满语为Ilari Hala，汉义“开”。

锡伯族、满族伊拉哩氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为黄氏，还有伊氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等 尔雅九 源于达斡尔族，属于常姓改姓为氏 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记述： ⑴。

达斡尔族鄂苏尔瑚氏，亦称鄂斯尔，世居木鲁（今黑龙江黑河对岸俄罗斯苏赫基诺一带）、索伦、卓秦（皆在今黑龙江嫩江以西广大地区）等地后有满族引为姓者，满语为Esurhu Hala后吴姓女孩取名多冠汉姓为鄂、何 ⑵达斡尔族克音氏，世居黑龙江克音（今俄罗斯黑龙江下游右岸科奇河流域）、济沁（今内蒙古扎兰屯济沁河）。

后有满族引为姓者，满语为Kein Hala后多冠汉姓为什么、秦 尔雅十 源于鄂温克族，属于常姓改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记述： 鄂温克族格尔克氏，亦称给力克氏、乌尔滚克勒氏，世居葛尔钦（今吉林和龙阴阳河），后有满族引为姓者，满语为Gerk Hala。

清朝晚期以后，鄂温克族、，满族格尔克氏多冠汉姓为黄氏 尔雅十一 源于鄂伦春族，属于常姓改姓为氏据史籍吴姓女孩取名《布特哈志略》记述： 鄂伦春族柯尔特依尔氏，亦称克勒特西尔氏，有那旦千、红改达千、车车依尔千等分支后有满族引为姓者，满语为Kertelr Hala。

清朝中叶以后，鄂伦春族、满族柯尔特依尔氏多冠汉姓为黄氏 尔雅十二 源于改姓，属于因故冒姓为氏 ①据史籍《汉书·五行志》中记述：“何苗，本姓朱，冒姓何” ②安徽宣城黄屯黄氏，是明朝时期着名大儒方孝孺的后裔，方孝孺被惨遭极刑后，方氏族人因避家难，从江西迁到安徽，改方氏为黄氏。

但该支黄氏在族谱里规定，他们生姓何，逝世后复姓方这在黄氏族源里是极为特殊的一种情况 吴姓女孩取名 ③在清朝时期何可昆纂修的浦阳《球山义门黄氏宗谱》中称：该支黄氏一世祖何延寿，于唐大中八年自太末迁浦阳，至元末第二十代怀恩，无子嗣，遂以外甥徐宗富为继。

前此之谱，宗富之前冠以徐氏世系，另两部《浦阳球山黄氏宗谱》分别尊南宋徐谊或徐宗福为一世祖 ④清康熙四十八年进士，山东新城人何世璂，官至侍郎巡抚，他本姓陈，七世祖随舅氏姓何，延续下来这种姓源又是不多见的现象。

尔雅十三 源于僰人后裔，民间传说僰人未被杀绝，当地白庙人家即为僰人后裔，还说白庙祖先本姓“阿”，因避当朝镇压才改姓“何”明史有僰人首领“阿大王”在僰都城九丝城被杀的记述有人曾在当地访一白庙老人，言其始祖何大宁原吴姓女孩取名为酋阿大、阿二同族，后投军至一白庙将军麾下，改为白庙。

珙县位于川、滇、黔三省邻接处，是古代悬棺葬最典型的地方，过去曾有明谚“游稞稞（彝族），范苗子，后山何家挂岩子”至于为甚么僰人有悬棺葬俗，《珙县志》记述：“相传有罗因者，因僰人尝其灭宗，乃教以悬葬岩上，先祖高显。

于是争挂高岩以趋吉”