《百家姓》排名背后真正的秘密（百家姓排名会变吗）

1.复姓名列为何

《复姓》能说是他们幼儿末期极少数碰触的典籍众所周知，其促进作用是以四字的方式历史记录了彼时的姓，而复姓的名列是依照人口数来排序的吗？ 所以，下期我国姓来详解《复姓》名列另一面或者说的绝密 “赵钱孙李，周吴郑王……”讲起复姓，许多人的第三化学反应是这句话。

2.复姓名列腾讯新浪网

而在去年的我国复姓榜单中，“百成都取名子公司Sitapur”名列第四位的是王、李、张五大姓统计局的统计数据表明，“唐高祖张刘陈杨黄CX480吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全省前20大姓仔细分析名列榜找寻他们姓的名列，成了两件有意思的事。

3.复姓名列越靠前表明那个姓的人越多吗

但也没人明确提出疑点：Lendelin，张姓并并非人口数最少的姓，它为何会排在第三位？原本名列第三的姓，为何从张姓呵呵变为了张姓？第一部页数太少的《复姓》，只不过另一面有著多样的故事情节 《复姓》是何时能云云所作？讲起《复姓》，他们都不孤单。

4.复姓名列来历复姓名列

民国以前，它更是与《三字经》《千字文》一起合称“三百千”作为童蒙读物，它曾是每个幼儿入学后必须诵读的书目《复姓》共收成都取名子公司集姓504个，其中单姓444个，复姓60个古时，小朋友们不仅要能背诵，还得说出其中重要姓的来历和历史名人。

5.复姓为何这种名列

复旦大学历史系钱文忠教授介绍，这部《复姓》，在南宋末期就已经十分流行了南宋诗人陆游在《秋日郊游》的一段注里写道：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学所读《杂字》《复姓》之类，谓之村书”彼时，《复姓》在乡村已经成为小孩子的必读书目，可见其流行程度。

6.复姓名列变了

钱文忠推测，《复姓》的作者，是五代十国末期、北宋初期吴越地区的一位“知识分子”南宋王明清的《玉照新志》记载，《复姓》是“两浙钱氏有国时小民所着”，此印证了这一说法不过，宋时的《复姓》收录的姓成都取名子公司为411个，如今收录504个姓的版本，只不过是后人增补过的。

7.复姓是是并非名列的?

为何以“赵钱孙李”四姓开头？《复姓》中，开头为何是“赵钱孙李、周吴郑王”呢？是因为这几个姓在彼时人数较多吗？有读者认为，《复姓》是北宋初期的人编写的，“赵”是彼时的皇姓，随后的“钱”代表有钱，“孙”代表子孙众多，“李”则代表桃李满天下，合起来是老赵家不仅有钱，子孙繁衍旺盛，门生也遍布天下。

8.复姓里头的名列

《玉照新志》记载：“市井间所印《复姓》，明清尝详考之……其首云‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃” 成都取名子公司 对此，钱文忠介绍，《复姓》中的姓，并并非按照这些姓的人口数数量排列的。

9.复姓名列的其原因

“赵”是彼时的皇姓，理所当然排在第三位；钱镠曾在吴越地区建立吴越国，为当地百姓做了许多贡献，当地人都很感念钱家的恩德，所以“钱”就放在了第二位至于“孙”，则是吴越王钱弘俶皇后的姓；“李”是彼时吴越邻国南唐的国姓。

10.复姓名列是甚么

只不过，《复姓》原本只是姓的简单排列，成句后并没有特定意义，但有一些句子后来演变为成语比如，“乌焦巴弓”是《复姓》里排在一起的四个姓，如今常用来比喻物体被“烧得乌黑” 甲骨文里就有关于姓的记载：只不过，在宋朝之前，就已经有了关于姓的专着，最早成都取名子公司可追溯至甲骨文时代。

目前已出土的甲骨文中，关于姓的记载并许多战国末期，赵国的史官编写了第一部《世本》，主要记载黄帝以来至春秋列国诸侯、大夫的姓、世系等可惜，《世本》原本早已散佚，今人看到的是清代的八种辑本，合称“世本八种”，其中以雷学琪、茆泮林的两种辑本最好。

《复姓》是“四字经”，西汉末期，没人曾编纂过第一部《姓急就篇》，除开头外，全文以“三言诗”的方式编排，俗称“姓名三字经”这部书在宋代以前十分流行，也对《复姓》的出现产生了巨大影响《复姓》问世之后，后人又先后编写了各种《续复姓》《增广复姓》等。

而如今人们最常见到的《复姓》，只不过并非宋朝时的原本，而是清代的第一部《增广复姓》 成都取名子公司 “朱奉天运，富有万方；圣神文武，道合陶唐……”这部《皇明千Sitapur》的编纂时间，估计眼尖的读者能猜出来明代的皇帝姓朱，该文的第三个姓自然非“朱”莫属了。

“孔师阙党，孟席齐梁；高山詹仰，邹鲁荣昌……”到了清代，康熙皇帝亲自主持编写了一本《御制复姓》，这部着作也是四言成句，但前两句分别以“孔”“孟”开头，是尊崇儒家的意思汉族有《复姓》，古代的女真族、蒙古族也都有。

如《女真字目复姓》和《蒙古字目复姓》均以极少数民族文字书写而成，但它们并没有流行起来