“两头婚”解决嫁娶痛点，但也潜在这些问题

东郊宁波市宁波市的明石和妻子小争，都是85后的贫困家庭，两人于2016年成婚。成婚前，两方家庭成员就已签订合同好，成婚后明石仍然能住在外祖母，也能到儿媳家定居；反之亦然，小争也这般。所以，三个家庭成员商谈，小母女共再婚三个小孩子，依照长大次序，第一胎跟男方姓，京籍跟男方姓。家庭成员里也没舅舅舅舅的基本概念，小孩子对爸妈的双亲都叫舅舅。

这是近些年来在江南中心地带方兴未艾的一类捷伊婚姻关系方式——边楼婚。简而言之的边楼婚，既并非男娶女嫁，也不属于女招男姑丈。男方边楼皆是尊长生子，母女边楼走。边楼婚的家庭成员通常会再婚三个小孩子，第二个丧父姓，由男方扶养居多，第三个随父姓，由男方扶养居多。在边楼婚家庭成员里，没舅舅舅舅的基本概念，小孩子对爸妈的双亲都叫舅舅。

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日前，

边楼婚也荣登了热郭一平。

对此种婚姻关系方式

网民们意见建议不一

有的是则表示全力支持

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有的是则认为会引发矛盾

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选择边楼婚的多是江南农村的贫困家庭。此种情况主要出现在杭嘉湖地区，我接触的案件当事人，集中在宁波市周边的九堡、临平、余杭中心地带，多为村转社区的地方，还有就是湖州地区，边楼婚现象非常普遍。浙江顺博律师事务所律师杜鹏介绍说，能说，边楼婚是贫困家庭家庭成员的正常需求。

除此之外，边楼婚家庭成员还有一个显著特点——未完全从各自的原生家庭成员中独立出来，即和一方的双亲长期共同生活或者在两方双亲处轮流定居。

红星评论：

边楼婚化解冠礼关键点，但潜在性难题也别忽视

新组建的小家庭成员如何确保应有的是完整性？捷伊婚姻关系方式会不会影响小母女的感情？追求相对的姓氏公平后，大人会不会更偏心随自己姓氏的小孩子？……

不少人对这一新兴的婚姻关系方式颇有微词，认为边楼婚冲击了婚姻关系原有方式，存在不少隐患。其实，出现这样的变化，源于社会结构复杂而深刻的改变。

在传统的婚姻关系观念中，往往将女性视为嫁进男方家，女性的家庭成员定位是辅助性的，主内。而随着女性地位的提高，原本的家庭成员模式中对女性不友好、不适合的部分逐渐被取代，男方和男方家庭成员对新组建的家庭成员有了越来越高的要求和发言权，为边楼婚的出现提供了基础。

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边楼婚也反映出年轻人对原生家庭成员依赖增强，并逐渐变为原生家庭成员的依附——年轻人成婚后从原生家庭成员独立出来的成本越来越高，尤其是被视为独立标志的房产，常常严重依赖原生家庭成员的供养，这就不可避免的涉及到财产、财务难题。

另一方面，社会节奏加快、生活压力增大，家庭成员生活中扶养后代的责任逐渐从年轻夫妇转移到老一代身上。孩子由舅舅扶养，越来越从帮助变成义务。在财富与劳力的双重需求下，原生家庭成员不得不为新家庭成员付出大量精力和财力，从家庭成员变成了家族。再加上传统文化中传宗接代的影响，和保护家庭成员财产的需要，原生家庭成员显然更希望财产落入自家人手中。

边楼婚的出现，能说就是对那些社会结构变化的回应。这一婚姻关系方式化解了新家庭成员的财产纠纷扶养纠纷等婚后难题，也规避了婚前彩礼、嫁妆等高频争议话题，还满足了原生家庭成员和新家庭成员的实际需要，能说是顾全了多方情况，让年轻人在婚姻关系生活中轻装上阵。

当然，边楼婚也存在不少潜在性难题，值得审视。比如，新组建的小家庭成员如何确保应有的是完整性？捷伊婚姻关系方式会不会影响小母女的感情？追求相对的姓氏公平后，大人会不会更偏心随自己姓氏的小孩子？孩子分开扶养，其家庭成员身份的认同、兄弟姐妹的情感如何保证？年轻人过度依赖原生家庭成员是否会导致缺少独立自觉与责任担当？如果涉及共同债务等难题，又该如何化解？

从另一方面看，边楼婚在财产和扶养责任的处理上，也存在不同程度的啃老。两家拼拼牺牲了老年人的轻松生活，来满足子孙后代的良好发展，只能说是化解了当下一些婚姻关系家庭成员的关键点，却难称得上是长久发展之计，也非化解当前婚姻关系家庭成员领域一些新变化的根本之策。

红星新闻报道特约评论员 李念风

综合钱江晚报

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