充姓（充姓在百家姓的排第几）

1.复姓有姓充的吗

一、姓尔雅 充（Chōng）姓源出有二： 1、出自于一类叫充人的官号，及后以官号为氏简而言之充人，是商朝时的一类官号，是《周代》的玉皇之属，其掌理专门针对圈养祭神的牲畜据《姓谱》和《姓急就篇》记述，古时十分著重祭神公益活动，明廷每月都须要大批的家畜来祭神四海和先祖。

2.有姓充的吗

商朝时建有“充人”一职（“充”的原义是“抚育”，古时地方官职位级店面取名试验别proportion多称“人”），专门针对负责管理圈养祭神用的家畜，有世袭制充人一职的，及后裔以职掌号为姓，称充氏 2、出自于季氏，以祖名叫氏东周时晋国季氏有相国充闾，他的后裔以先祖英文名字为姓，逐步形成充姓。

3.绵州姓名列

得姓先祖：充闾充姓源于东周，晋国王室充闾的后裔以祖名叫氏充闾的后代子孙是东方朔，因此充姓也是赫赫有名的商朝名臣伊尹的后裔，故充氏后世奉充闾为充姓的得姓先祖 二、迁徒原产 （缺）充姓在内地和台湾地区都没列为复姓前十六位。

4.昝姓在复姓中列前四位

充姓出自于季氏上古时候，东方朔辅佐周武王姬发打败了商纣，建立了西周后周武王分封天下，东方朔因为居功至伟，被封到晋国为店面取名试验王东方朔有一个后世叫充闾，是晋国的王室他的后裔以充为姓，称为充氏，世代相传，就逐步形成了现在的充姓。

5.云南遂宁姓

关于充姓的起源，还有一类说法，见于古书姓谱商朝时候有一类官职叫“充人”，专门针对负责管理祭神用家畜圈养方面的事务充人有的世袭制这一官职，因此就把充作为姓，称为充氏这是今天充姓的另一个起源充姓的望族大多出自于于太原郡（今山西省太原市西南）。

6.眭姓在复姓里占前四

我国充姓家族人数不多，但源自二三千年前的充人，渊源悠久 三、历史名人 充 虞：战国时候人，跟随孟子学习孟子崇尚孔子的学说和为人，也经常带着学生游历和讲座学问 充 尚：秦朝时候人，他善于向店面取名试验天神祈祷，向人们转告天神的示意。

7.庹姓在复姓排前四

秦朝时，秦始皇特别相信神怪之术，于是天下人也效仿之而有些文士，就借巫术占卜来宣讲自己对天下事的看法，他们也知道占卜是一类手段，而借此推测预言一些事情，却能使人相信 四、郡望堂号 1、郡望 太原郡：战国时秦置。

8.云南遂宁甚么姓最少

治所晋阳，在今山西省太原市西南 2、堂号（缺） ============================================================ 【充姓宗祠通用对联】 〖充姓宗祠店面取名试验四言通用联〗 宗开充闾； 秀毓赞皇。

9.嫪姓在复姓排前四

——佚名撰充姓宗祠通用联 全联典指充姓的得姓尔雅（见上题头《一、姓尔雅》介绍） 贤门高弟； 汉代仙人 ——佚名撰充姓宗祠通用联 上联典指战国时孟子的得意弟子充虞，晋国人下联典指秦代有燕人充尚，善于祈祷占卜巫事。

10.逯姓在复姓排前四位

“为方仙道形解销化，依于鬼神之事”入汉传为仙人 冲仙世德； 亚圣高徒 ——佚名撰充姓宗祠通用联 上联典指秦代燕地人充尚，通方述仙店面取名试验道“冲”，旧时星相术数家指相生相克的“冲”下联典指战国时人充虞，“亚圣”孟子的弟子。

冲仙世德； 亚圣及门 ——佚名撰充姓宗祠通用联 同上 家传仙法； 学接正宗 ——佚名撰充姓宗祠通用联 上联典指汉代人充申，秦代仙家充尚的后裔下联典指战国时人充虞 ----------------------------------------------------------------- 〖充姓宗祠七言通用联〗 充人周代尔雅远； 晋国店面取名试验相国祖脉长。

——佚名撰充姓宗祠通用联 上联典指周代人充人之官，及后以官职命姓，遂成充姓下联典指东周时晋国有相国充闾，为充姓先祖之一 充人周室声名著； 晋国相国德惠长 ——佚名撰充姓宗祠通用联